El peligro de una ley de regulación de contenidos es armar una sociedad de vigilancia

Por: Ivan Terceros, cyberactivista boliviano

Cuando se habla de una legislación que promueva penas por el tipo y la calidad de mensajes, no se está proponiendo una política de buenas prácticas públicas, en el fondo lo que se intenta conseguir es la creación de una compleja sociedad de vigilancia basada espiritualmente en la paranoia.

 

Uno de los argumentos fundamentales es que técnicamente no se puede controlar las gigantes masas de información producidas en esta era, ni a las personas que están detrás de estas publicaciones, ya que ni llegando a desarrollar complejos sistemas de escucha, la capacidad de control sería mínima, debido a la masificación y dinámica de la comunicación en Internet y sobre todo en redes sociales.

Sin embargo, y desde la experiencia del caso Snowden – NSA, sabemos que los objetivos de vigilancia siempre se concentran en actores identificados, no en la generalidad de la sociedad, la cual tiene la posibilidad de ser vigilada pero no necesariamente interceptada.

Esto es serio, ya que de aprobarse una legislación de regulación (aún si fuera mínima) de contenidos en Internet o de verificación de identidad virtual, se estaría dando al Estado la potestad de observar los movimientos de comunicación de los ciudadanos y de interferir en ellos. Para lo cual se tendría que desarrollar una compleja red de “agentes de escucha” diseminados en la sociedad, la experiencia no es novedosa, los comisarios políticos son un antecedente.

Lo aberrante en el caso boliviano, es que la iniciativa surge a partir del descubrimiento de relaciones y posible tráfico de influencias entre el gobierno y la empresa china CAMCC. La misma que entre sus varios contratos en el Ecuador, realizó la obra de construcción de algunos módulos de vigilancia conjunta conocidos como ECU-911,  que funcionan como torres de vigilancia para el control anticrimen y ayuda rápida rápida a la ciudadanía, disponiendo una gigante red de cámaras públicas en varias ciudades del Ecuador.

Más allá de eso, la idea de la constitución del “Consejo Nacional de la Protección de los Derechos y Deberes Informáticos” estaría sobrepasando a los comités de ética periodística y a la misma ley de imprenta, tomando un papel de censor comunicativo en base a juicios estrictamente políticos, enfocados a determinados analistas en Internet y medios de comunicación.

 

Extractivismo y la cuarta guerra mundial contra los pueblos

En el marco del Seminario Internacional “Análisis y alternativas a la dependencia y el extractivismo en el marco de la crisis económica mundial”,[1]  el periodista e investigador   uruguayo,  Raúl Zibechi, expuso una ponencia sobre el modelo extractivo en América Latina, las siete características de éste, así como elementos para pensar las salidas a dicho modelo

La violencia que en estos últimos años, se ha generalizado en América Latina contra defensores comunitarios, ambientalistas, comunidades indígenas, pueblos campesinos, organizaciones rurales y urbanas;  refleja un brutal proceso de expansión capitalista, a través de la presencia de empresas transnacionales y nacionales, con el impulso y participación de diferentes gobiernos “progresistas”, y de los que son abiertamente de derecha.

Dicha presencia viene desplegándose en varios ámbitos, sobre todo en los de la construcción de mega proyectos (hidroeléctricas, carreteras y obras como la del canal de Nicaragua,);  la exploración–explotación minera e hidrocarburífera; y, como sucede en Brasil y Bolivia, en proyectos que usan tecnología nuclear (en medicina y energía); en un horizonte general trazado por economías extractivas.

Este horizonte capitalista y sus consecuencias, hace necesaria la continuación de un debate sobre esto.

De Kaos en la red (http://kaosenlared.net/wp-content/uploads/2015/11/modelo-extractivo.jpg)

Amazonía bajo asedio. El último rugido del jaguar

Cyborg Kanashiro, representante de la comunidad Candelaria Madidi Ecológico, junto a otros activistas medioambientales, denunció megáfono en mano este 16 de febrero, en una manifestación que recorrió el centro de la ciudad de La Paz,  el asesinato de por lo menos 100 jaguares en el Madidi [1] y la falta de acciones ante esta situación por parte de las autoridades.

Kanashiro relata que la muerte de la centena de felinos ha sido producto del incremento de la caza para el tráfico de sus colmillos.

YAGUARETÉ RESISTE (De ChaskiKlandestinx)

 

De la plaza 14 de septiembre, su primer día.

De la plaza 14 de septiembre, su primer día.

Ante las nuevas reglamentaciones del gobierno municipal de la ciudad de Cochabamba, que en varios de sus artículos violan el “SER” mismo, de una “plaza pública”, varias personas se dieron cita en la inauguración de la plaza central de Cochabamba para denunciar el carácter racista y discriminador de estas nuevas normas, que en sus partes más controversiales está el de prohibir el ingreso de niños con pelotas, la introducción de animales de todo tipo, incluyendo los domésticos, el uso de áreas verdes, marchas de protestas, el ingreso de bicicletas, patines, etc.

Este video trata de resumir el “carácter” de la nueva administración de la ciudad.