Abuso policial y violencia extractivista en Tariquia

“!Salgan¡ ¡Salgan!. No los queremos aquí, nunca los hemos necesitado.” Comunaria Tariquieña a los policías mientras resiste, mientras la agreden.

“Lo digo públicamente, tenemos este gobierno que es un traicionero, un abusivo, abusa a campesinos, nuestros derechos, abusivo es este gobierno. Pero vamos a seguir luchando” Fanor Hoyos, comunario Tariquieño

 

 

Hoy 21 de marzo de 2019, el gobierno nacional, representantes de YPFB y Petrobras, y más de 200 efectivos de la policía nacional ingresaron a la fuerza a la Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariquía. Ingresando por mañana al sector Chiquiacá, a dar por inaugurada las actividades hidrocarburíferas agredieron a mujeres y niños, a gente que ha defendido la reserva de la voracidad petrolera desde hace por lo menos tres años.

Poniendo en evidencia ante todo el país y el mundo cómo dentro del país, a pesar de sus discursos pachamamícos hacia fuera, LA ALIANZA DEL ESTADO CON GRANDES TRANSNACIONALES ESTÁ DISPUESTA A PISOTEAR A LA GENTE QUE LUCHA POR LA RESERVA DE TARIQUÍA, ACUDIENDO A LAS FUERZAS REPRESIVAS. No se han respetado los acuerdos que se firmaron con anterioridad y se ha dividido más aun a las comunidades con promesas de llevar “proyectos de desarrollo” a cambio de aceptar el ingreso de Petrobras a la zona.

“Desde ayer estamos bloqueando porque ya sabíamos que iban a ingresar. (…) este gobierno empieza a utilizar a la gente dando dinero para que estén en contra de nosotros, son manipulados. Esta mañana hemos trancado, instalado el bloqueo y han venido los policías(…) Hemos hablado con el Ingeniero de Petrobras y el comandante Ivan Cornejo, pero no ha respetado han empezado a empujar a las mujeres, las han pisoteado, la policía sigue acá (…) el ministro de hidrocarburos utilizan movilidades de vidrios oscuros” Testimonio de Fanor Hoyos

 

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Despues de 40 dias, la Marcha de la Nación Qhara Qhara ingresó a La Paz

La Marcha de Naciones Indígena Originarias, hizo su entrada a la ciudad
de La Paz, luego de 41 días de  marcha esforzada, que se sostuvo con los aportes de los ayllus participantes y donaciones de personas solidarias.
Justo cuando el ministro Romero terminaba su conferencia de prensa donde desprestigió la Marcha aduciendo que ésta era pagada, la columna de marchistas comenzó a descender desde la Ceja de El Alto hasta la sede de gobierno.

Al llegar al céntrico Prado en La Paz, la marcha intentó pasar por
cercanías de Plaza Murillo, sin embargo un gran contingente policial se apostó para impedir el paso de lxs marchistas. Los ayllus decidieron
realizar la vigilia en puertas del “Ministerio de Justicia”. Mostrando
el desprecio de autoridades y la intención de éstas de ignorar y
aplastar la movilización, las comisiones de lxs  marchistas esperaron toda la tarde en lluvia y sin comida a una reunión para negociaciones, la cual no llegó.

Una comisión de 11 personas, entre ellas autoridades indigenas de la
tercera edad, a las tres de la tarde se declaró en vigilia permanente
dentro de instalaciones del Viceministerio de Autonomías. Casi a media noche, la comisión indígena originaria estaba durmiendo en sillas,
gradas y piso frío de cemento dentro del viceministerio; porque la
policía no dejó ingresar alimentos o abrigo, tampoco les dejó usar los
baños.

Así, la gran Nación Qhara Qhara, de guerrerxs centenarios, junto a la
representante de la Nación Uchupiamonas,  esperarán a que la burocracia empiece su horario de trabajo y que el gobierno establezca las mesas de negociación donde lxs marchistas exigen la restitución territorial,  el cumplimiento de la Constitución Política del Estado

Día 35: Entre lluvia, granizo y frio la marcha de la Nación Qhara Qhara avanza a la ciudad de La Paz

A las 6 de la mañana del día 13, la marcha avanzo unos cuantos

kilómetros e hicieron pausa en POCOJOTA, una población casi urbana que

igualmente que la anterior, les negaría un ambiente cerrado que los

proteja de la lluvia. El viento es helado en la pampa, y bajo una lona

lxs descendientes de la antigua Nación Qhara Qhara y representantes de

la Nación Uchupiamonas y de la Reserva Tariquía, esperaron a que el

granizo cesara y permitiese avanzar un trecho más hasta la escuela de

Achica Arriba, la cual casi al esconderse el sol, accedió a darles por

una noche un aula para cien personas.

 

La marcha avanzó hasta Achica Arriba, la comida es escasa y las fuerzas intactas.

¡Jallalla la Marcha de la Nación Qhara Qhara!

 

La hora del desayuno-almuerzo al lado de la carretera.
una carpa es el refugio de la lluvia y el granizo
una carpa es el refugio de la lluvia y el granizo
Ruth Alipaz, representante del pueblo Uchupiamonas, lxs cuales estan en resistencia a los mega proyectos de hidroelectricas del Bala y Chepete. La lucha de los pueblos indigenas es una.
La olla Común, solidaria y hermanada
Los bastones de mando de todas las autoridades que conforman la Nación Qhara Qhara.
Escuchando el informe de la Comicion que fué a la ciudad de La Paz.
El informe de la comisión que acababa de llegar de la ciudad de La paz.
a las cinco de la tarde la marcha avanzaba en medio de una leve llovizna
Tierra y Territorio – Autogobierno – Autodeterminación
los tatas que van simpre atras de la marcha.

 

 

 

 

 

 

 

Día 34: La Marcha de la Nación Qhara Qhara en fotos

A pesar de la lluvia, frio, el boicot del “poder” estatal y la poca alimentación, la Marcha de la Nación Qhara Qhara sigue firme su paso hacia la sede del poder politico Boliviano. El gobierno hace sordos sus oídos y una vez más, los pueblos preexistentes a esta caricatura de estado plurinacional, lo cuestionan y ponen en evidencia su carácter colonial y racista.

Lxs Marchista se refugian de la lluvia en la localidad de San Antonio, lugar donde les nagaron refugio por presiones de los de "arriba".
Lxs Marchista se refugian de la lluvia en la localidad de San Antonio, lugar donde les negaron refugio por presiones de los de “arriba”.

 

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Respeto a las naciones y pueblos ancestrales

 

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en el centro: Representante de Tariquia, territorio que esta resistiendo a la invasión petrolera en su territorio.

 

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“Nación Qhara Qhara, Cabildo de Ayo Ayo”: Video sobre la Marcha de Naciones Indígenas Originarias

La marcha de la nación Qhara Qhara partió desde la ciudad de Sucre hace 35 días rumbo a La Paz, y es sostenida por mujeres, hombres y jóvenes que son de los Ayllus de la Nación Qhara Qhara así como se ha unido representantes de la Nación Uchupiamonas, la cual está en lucha frente al mega proyecto hidroeléctrico El Bala-Chepete.

Difundimos en este video, las voces que se han emitido en el Cabildo de Ayo Ayo, (La Paz), este sábado 9 de marzo pasado, donde se determinó continuar la marcha. Lxs marchistas, exigen el derecho a su Reconstitución Territorial, la modificación a la Ley de Deslinde Jurisdiccional y la agilización de los pasos para lograr la autonomía indígena. Esta movilización es una de las más importantes para la Nación Qhara Qhara luego de años de luchar en diversas instancias por su territorio, y para las naciones y pueblos que se autoreconocen como indígenas en el país.

El gobierno boliviano se ha negado hasta ahora a cumplir las leyes que garantizan el derecho a su territorio ancestral comunitario, una de las exigencias centrales y de fondo de la Marcha.

A los 13 días de marcha, el gobierno los escuchó y conciliaron una reunión en la ciudad de Oruro, allí el presidente Evo Morales, les dijo: ustedes son minoría y tienen que someterse a las mayorías. Poco antes de esta reunión, personeros de seguridad les decomisaron sus celulares y cualquier aparato que pudiera registrar esta encuentro para informar a sus bases. Les acusaron de estar financiados por la derecha y luego, la policía les impidió dar declaraciones a la prensa en la Plaza Murillo, centro del poder estatal.

Durante la marcha el Instituto Nacional de Reforma Agraria, (INRA), ingresó a su territorio para fragmentar y parcelar el Ayllu Quila Quila. A pesar de esto, la marcha, se encuentra a poco de ingresar a la ciudad de La Paz, en defensa del territorio ancestral y su gestión comunitaria, frente al avasallamiento de la propiedad privada individual.

Que esta Marcha haya sucedido es una muestra clara de lo que pasa en un Estado que ostenta el título de “Plurinacional”, y que debía por tanto respetar a Naciones que han preexistido a la colonia y que son el corazón de una gestión comunitaria y colectiva del territorio. “Nos quiere desaparecer a los pueblos indígenas (…) ahora, hoy en día, están retoñando nuestras raíces y va a florecer”, dice Tata Pablo Ceballos, porque Nación Qhara Qhara, Nación Uchupiamonas y los ayllus que están en la marcha y que están defendiendo en todo el país los territorios y áreas protegidas, son la memoria viva que se inscribe en el territorio y en lo que éste significa de manera profunda y cuestionadora al avance devastador de lo privado, de lo individual.

 

La Marcha Indígena Originaria a días de llegar a La Paz (Foto: Chaski Clandestina)

Intervención policial y petrolera en Tariquia

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Miercoles 27 de febrero: Custodiado por fuerzas policiales, personal de PETROBRAS ingresó con mentiras a la Reserva de Tariquía, Cantón Chiquiacá, para imponer así los proyectos hidrocarburíferos en el bloque San Telmo, los cuales han sido rechazados de manera contundente por las comunidades que defienden Tariquía, su hogar, quienes hace un par de dias, instalaron, un punto de bloqueo en dicha localidad.

Las mujeres y las comunidades tariquiyeñas han protagonizado marchas, actos en la ciudad de Tarija y La Paz, bloqueos pacíficos y han enviado cartas para ser escuchados en su rechazo a estos proyectos. Hoy se vuelve a ratificar que mediante la fuerza, las amenazas y la violencia EL ESTADO EN ALIANZA CON PETROBRAS pretenden imponer un proyecto extractivista y que afectará a toda la Reserva.

A continuación el reporte desde y por las comunidades de la reserva, TARIQUIA HOY:

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27/02:

28/02:

Las mujeres de Chiquiacá dicen:

“Si quieren llevarnos a nosotros, llévennos, traigan su micro […] nosotros vamos a decidir dónde vamos a ir. Que se vaya al Chaco, perfecto, […] vamos donde ya han entrado las empresas Petrobras a trabajar. Y también quisieras pedirles, que ustedes también no reconocen que sabemos pero no lo queremos ver así, lo que dios nos ha dado compañeros, ningún hombre lo va a volver a reponer, jamás! aquí tengamos los millones, los trimillones, ningún hombre lo va a reponer lo que dios nos ha dado, la Naturaleza. Por eso mismo nosotros queremos vivir así, no queremos proyectos. Nosotros siempre hemos vivido así sudando la frente en el potrero, criando a nuestros hijos, llevando en la espalda, trabajando con la lanzam sacando nuestros productos al mercado para que ustedes mismos se sirvan. ¡Compañeros! Aquí, pregunte a la gente que está aquí ahorita, pregunte también a las autoridades de Chiquiacá Norte, sembramos cantidades de papa. Esos camiones se van, señores policías van a Santa Cruz, camiones grandes llevan productos para ustedes. ¡Compañeros! ¿Cómo vamos a permitir nosotros sí o sí que dejemos? Las empresas petroleras los friegan a las tierras cultivables. Aunque nos digan que ¡NO! Hay contaminación. Y por eso mismo nosotros queremos defender. Yo quisiera que ustedes vengan y nos tapen la boca, y nos traigan a ellos (a los policías) para que nosotros tengamos miedo. Es verdad que tenemos miedo, porque vemos un verde y ya pienso que nos van a llevar presos. Pero compañeros, viendo más allá de la realidad, nosotros también tenemos derechos. La policía también son de nosotros, ellos son también quien nos van a defender porque también son bolivianos y nosotros somos bolivianos. Para eso está la policía.
Entonces compañeros, lo que yo quiero que ustedes entiendan, que nos entiendan. Nosotros vivimos aquí, hemos nacido, hemos crecido, y queremos que nuestros hijos el día de mañana no solo vean historia sino que ellos también disfruten de esta maravillosa tierra.

Testimonio comunitario de la reunión con los técnicos de las petroleras en pleno bloqueo.

+++videos Extraido de la pag. de FB TARIQUIA HOY

(JALLALLA LA AUTODETERMINACIÓN COMUNICACIONAL)

Marcha Qhara Qhara: El paso por Potosi (Reporte dia 7)

Este 12 de febrero desde muy tempranas horas, la marcha partio del Ayllu Cala Cala hacia la ciudad de Potosí. “Estamos transmitiendo ahí para todo el mundo que están viendo”, reporta Tata Samuel Flores, y muestra a la columna marchista, quienes aún con el frío, la lluvia y las ampollas, avanzan sobre la carretera dispuestxs a llegar a la ciudad de La Paz a defender los territorios ancestrales y hacer cumplir la constitución.

“Estamos marchando por la abrogacion de la ley del deslinde juridiccional (articulo 10), la abrogacion del doble referendum de las autonomias indigenas, y las restitucion de los territorios ancestrales, mediante sus documentos historicos de la colonia y la republica”

Acota el reporte.

En voz propia, desde las filas marchistas, liberado para su difusion, el videoReportaje de la marcha a su paso por Potosi:

VideoReportaje 1: El ingreso a la Waka de Potoxsi

VR 2: La partida de la ciudad de Potosi.