Territorios indígenas, originarios, campesinos están en constante lucha y resistencia a proyectos extractivistas, que viene implementando el Estado boliviano hace décadas, por ejemplo actividades hidrocarburíferas, mineras y ahora la construcción de megahidroelectricas.
Comunidades de territorios de la amazonia, Chaco y Oriente hacen eco de sus voces, compartiendo como ha sido y sigue siendo su lucha por la vida de sus territorios y suman su apoyo a las familias y comunidades de Tariquia que están en vigilia del no ingreso de petroleras al área protegida.
Muchas de estas comunidades y pueblos en lucha, estuvieron en el Congreso de territorios y áreas protegidas el 5 de diciembre de 2018 que se realizó en Tariquía, y pudieron conocer de cerca cómo es la Reserva y sus problemáticas. Que se repliquen las voces de lucha y solidaridad con lxs defensorxs de Tariquía.
A las 6 de la mañana del día 13, la marcha avanzo unos cuantos
kilómetros e hicieron pausa en POCOJOTA, una población casi urbana que
igualmente que la anterior, les negaría un ambiente cerrado que los
proteja de la lluvia. El viento es helado en la pampa, y bajo una lona
lxs descendientes de la antigua Nación Qhara Qhara y representantes de
la Nación Uchupiamonas y de la Reserva Tariquía, esperaron a que el
granizo cesara y permitiese avanzar un trecho más hasta la escuela de
Achica Arriba, la cual casi al esconderse el sol, accedió a darles por
una noche un aula para cien personas.
La marcha avanzó hasta Achica Arriba, la comida es escasa y las fuerzas intactas.
¡Jallalla la Marcha de la Nación Qhara Qhara!
La hora del desayuno-almuerzo al lado de la carretera.una carpa es el refugio de la lluvia y el granizoRuth Alipaz, representante del pueblo Uchupiamonas, lxs cuales estan en resistencia a los mega proyectos de hidroelectricas del Bala y Chepete. La lucha de los pueblos indigenas es una.La olla Común, solidaria y hermanadaLos bastones de mando de todas las autoridades que conforman la Nación Qhara Qhara.Escuchando el informe de la Comicion que fué a la ciudad de La Paz.El informe de la comisión que acababa de llegar de la ciudad de La paz.a las cinco de la tarde la marcha avanzaba en medio de una leve lloviznaTierra y Territorio – Autogobierno – Autodeterminaciónlos tatas que van simpre atras de la marcha.
La marcha de la nación Qhara Qhara partió desde la ciudad de Sucre hace 35 días rumbo a La Paz, y es sostenida por mujeres, hombres y jóvenes que son de los Ayllus de la Nación Qhara Qhara así como se ha unido representantes de la Nación Uchupiamonas, la cual está en lucha frente al mega proyecto hidroeléctrico El Bala-Chepete.
Difundimos en este video, las voces que se han emitido en el Cabildo de Ayo Ayo, (La Paz), este sábado 9 de marzo pasado, donde se determinó continuar la marcha. Lxs marchistas, exigen el derecho a su Reconstitución Territorial, la modificación a la Ley de Deslinde Jurisdiccional y la agilización de los pasos para lograr la autonomía indígena. Esta movilización es una de las más importantes para la Nación Qhara Qhara luego de años de luchar en diversas instancias por su territorio, y para las naciones y pueblos que se autoreconocen como indígenas en el país.
El gobierno boliviano se ha negado hasta ahora a cumplir las leyes que garantizan el derecho a su territorio ancestral comunitario, una de las exigencias centrales y de fondo de la Marcha.
A los 13 días de marcha, el gobierno los escuchó y conciliaron una reunión en la ciudad de Oruro, allí el presidente Evo Morales, les dijo: ustedes son minoría y tienen que someterse a las mayorías. Poco antes de esta reunión, personeros de seguridad les decomisaron sus celulares y cualquier aparato que pudiera registrar esta encuentro para informar a sus bases. Les acusaron de estar financiados por la derecha y luego, la policía les impidió dar declaraciones a la prensa en la Plaza Murillo, centro del poder estatal.
Durante la marcha el Instituto Nacional de Reforma Agraria, (INRA), ingresó a su territorio para fragmentar y parcelar el Ayllu Quila Quila. A pesar de esto, la marcha, se encuentra a poco de ingresar a la ciudad de La Paz, en defensa del territorio ancestral y su gestión comunitaria, frente al avasallamiento de la propiedad privada individual.
Que esta Marcha haya sucedido es una muestra clara de lo que pasa en un Estado que ostenta el título de «Plurinacional», y que debía por tanto respetar a Naciones que han preexistido a la colonia y que son el corazón de una gestión comunitaria y colectiva del territorio. «Nos quiere desaparecer a los pueblos indígenas (…) ahora, hoy en día, están retoñando nuestras raíces y va a florecer», dice Tata Pablo Ceballos, porque Nación Qhara Qhara, Nación Uchupiamonas y los ayllus que están en la marcha y que están defendiendo en todo el país los territorios y áreas protegidas, son la memoria viva que se inscribe en el territorio y en lo que éste significa de manera profunda y cuestionadora al avance devastador de lo privado, de lo individual.
La Marcha Indígena Originaria a días de llegar a La Paz (Foto: Chaski Clandestina)
Mediante un pronunciamiento público, las organizaciones que forman parte de la Plataforma Bolivia Libre de Transgénicos, y otras como la Coordinadora Nacional Defensa de Territorios Indígenas Originarios Campesinas y Áreas Protegidas, (CONTIOCAP), rechazan de manera categórica la resolución de la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos Productores Agropecuarios de las Cuatro Provincias del Norte de Santa Cruz (FSUTCPA), del 25 de enero de este año, que resolvió impulsar el uso de semillas transgénicas “de Soya, maíz, algodón, arroz, caña de azúcar y otros cultivos propios de la región”; y la creación de un “Comité Nacional de Bioseguridad” que sea encargado de la regulación institucional del uso de dichas semillas.
Resolución de la Federación de Campesinos
Resolución de la Federación de Campesinos
Ante esto, organizaciones nacionales e internacionales que promueven la protección de las semillas nativas, la agroecología y la soberanía alimentaria, expresan su rechazo a la Resolución de la Federación Campesina, -la cual habría sido emitida en el marco de una reunión que promovió el Instituto Boliviano de Comercio Exterior, (IBCE)-, por ser atentatoria a la salud alimentaria de toda la población. Las exigencias de la Federación, señala el Pronunciamiento, expresan la subordinación a intereses del agronegocio y transnacionales, y desconocen que, de hecho, el uso de semillas transgénicas de soya ha provocado ya un drástico aumento del uso de agrotóxicos y contaminación, entre otros efectos nocivos.
Varios hechos preocupantes son puntualizados en el Pronunciamiento de la Plataforma: la solicitud del uso de semillas transgénicas de maíz, algodón, arroz y caña de azúcar, pone en riesgo inminente a las 77 razas de maíz nativo; anuncia posibles graves impactos que ya han tenido en otros países respecto al cultivo de algodón transgénico; y coloca a los consumidores y pequeño productores en peligro.
Las exigencias de la Federación de Campesinos, son contradictorias porque piden el ingreso de estas semillas transgénicas, supuestamente enmarcadas en un respeto a la Nueva Constitución Política del Estado y la Ley de la Madre Tierra, pero estas normativas prohíben el ingreso de semillas transgénicas.
Ante la gravedad que reviste esta Resolución, se convoca a la población a estar alertas sobre lo que pueda decidir una comisión conformada por la Federación de Campesinos y representantes de gobierno, que discutirá este 9 de febrero los pedidos de las provincias del norte de Santa Cruz.
Pronunciamiento Público de la Plataforma Bolivia Libre de Transgénicos, apoyada por varias organizaciones
Mujeres toman la palabra en defensa de la Reserva Tariquía frente al avasallamiento de empresas petroleras (Foto: Tariquía Hoy)
– “La palabra, la palabra, yo no estoy de acuerdo con la empresa y soy de aquí, de Chiquiacá Norte”…
– “Yo necesito el aire puro para mis nietos, no contaminación, es lo que quiero yo”
– “Y nosotros que vamos a recibir, contaminaciones, señores nosotros vivimos de la agricultura, vivimos de la ganadería, no vivimos de sueldo”
– “señores yo soy campesina, yo no estoy de acuerdo que ingrese la empresa”
Así las comunidades de Chiquiacá llegaron a la reunión a la que la empresa PETROBRAS, con la venia de autoridades de gobierno, había convocado solo a comunidades y personas que están de acuerdo con el ingreso de actividades hidrocarburíferas a la Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariquía, (Tarija), el pasado el 24 de enero de 2019.
Cuando se realizaba esta reunión, llegó una delegación de las comunidades y familias que NO están de acuerdo con los proyectos hidrocarburíferos, las mujeres sobre todo, tomaron la palabra expresando de manera vehemente su desacuerdo con el inicio de trabajos de PETROBRAS dentro la Reserva.
Las comunidades que protegen la Reserva de dichas actividades que quiere iniciar PETROBRAS, se abren paso así en reuniones amañadas a las cuales no se les convoca a propósito. Solo mediante su lucha hacen escuchar su voz, en defensa del agua, de la vida de todas las comunidades que podrían ser afectadas por la exploración de hidrocarburos, y de todo el entorno ambiental con el cual conviven hasta ahora en interdependencia respetuosa.
La empresa a pesar de todo, ignorando la postura de lxs defensorxs de la Reserva, anunció que aproximadamente el 4 o 5 de febrero de este año comenzarán los trabajos de exploración.
Escuchemos, veamos y difundamos la labor de comunicación que muestra cómo las comunidades de base están luchando frente al avasallamiento de empresas petroleras.
Edgar García, vicepresidente de la Central Indígena de Comunidades Tacana II Río Madre de Dios, presente en el Primer Congreso Nacional de Integración en Defensa de Territorios y Áreas Protegidas, Pampa Grande, Tariquía (Foto: Chaski Klandestinx)
En el marco del Primer Congreso Nacional de Integración en Defensa de Territorios y Áreas Protegidas, llevado a cabo el 1 y 2 de diciembre de 2018, en la comunidad de Pampa Grande, Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariquía, participaron diversas organizaciones indígenas y campesinas, quienes expusieron la grave situación que atraviesan frente a una escalada de proyectos extractivistas y de mega infraestructura a nivel nacional, que significan la continuidad y agudización del proceso de despojo y destrucción de pueblos y especies enteras.
La Central Indígena de Comunidades Tacana II Río Madre de Dios, desde la provincia Abel Iturralde (La Paz), a través de su vicepresidente Edgar García, quien nos concedió su testimonio, estuvo presente para explicar los múltiples peligros que se ciernen sobre sus comunidades y esta zona de la amazonía en el país.
Debates y participación de organizaciones indígenas y campesinas en el Congreso Nacional en Tariquía, 1 y 2 de diciembre, 2018.
Colectivos autónomos, activistas, ambientalistas y sociedad civil boliviana autoconvocada estuvo durante 10 meses (lapso de las 12 audiencias canceladas por el caso de tráfico de 180 colmillos de jaguar y otras partes) en constante movilización y recolección de más de 18.000 mil firmas en libros notariados para exigir que este juicio reciba la penalidad máxima y no quede en la impunidad.
Por lo mismo, se suma al Colegio de Biólogos de La Paz y sociedad civil boliviana remitiendo una carta urgente al Ministerio de Medio Ambiente y Agua para exigir la apelación al caso que vence este viernes 30 de noviembre, junto a 1.400 firmas digitales recolectadas en un día en apoyo a la misma causa.
¿Porqué es urgente proteger a los jaguares?
El Jaguar es el felino más grande de América, su presencia indica el estado de salud del ecosistema en que habita, ya que es un “regulador natural” y mantiene el equilibrio de poblaciones silvestres de las cuales se alimenta. También es considerada una «especie paraguas» porque al conservar a esta especie, se conservan muchas otras que cohabitan en el mismo territorio, debido a que necesita
«Cuando un gran depredador desaparece comienzan a suceder fenómenos en cadena que desestabilizan los ecosistemas llevándolos al deterioro: aumento de animales presa y posible extinción de otras especies» (Natural Zone).
Considerando que el jaguar está presente en 16 de las 22 Áreas Protegidas de Bolivia, al protegerlo estamos directamente protegiendo los ecosistemas en que habita, fuentes de agua y las Áreas Protegidas de nuestro país que se encuentran en constante asedio extractivista. El jaguar es pieza clave y transversal en evidenciar los crímenes a la Madre Tierra.
Debido a que los jaguares tienen una taza de reproducción lenta (tienen crías cada 2 a 3 años), matar jaguares implica una drástica reducción de sus poblaciones.
Según los últimos registros de tráfico de jaguares vivos, sus partes y /o productos, una fuerte amenaza recientemente creada por una demanda en el mercado negro nacional e internacional, sumada a otras amenazas como destrucción de su hábitat, disminución de sus presas, conflicto con ganaderos, los jaguares podrían encontrarse en peligro de extinción en pocos años.
CARTA ENVIADA:
De nuestra mayor consideración:
Como es de su conocimiento, en fecha 9 de noviembre el Juez Juan Coronado Camacho del Juzgado 9° de sentencia penal del distrito judicial de Santa Cruz, emitió la Sentencia en primera instancia del caso de tráfico de 185 colmillos de jaguar, 3 pieles de este felino, 2 cascabeles de serpiente, 1 chaleco de jaguar, 1 saco de leopardo africano, 11 estatuillas de marfil de ídolos chinos elaboradas con marfil de elefante africano, 3 cornamentas de ciervo del pantano y 1 garra de pejichi, perpetrado por Li Ming y Yin Lan de origen chino pero que cuentan con la nacionalidad boliviana. Quienes además fueron encontrados con una pistola calibre 22 cargada y una elevada suma de dinero en moneda nacional y extranjera, dictaminando 4 años para Li Ming y 3 años para Yin Lan.
Consideramos que la liviandad de la sentencia no condice con la gravedad del hecho, y ante tal circunstancia expresamos nuestro repudio a la misma. Asimismo consideramos que la caza y tráfico de fauna y flora silvestre en nuestro país se encuentra en un punto alarmante, por lo que exigimos que se tome con seriedad y a la altura profesional que merecen estos juicios.
En este contexto como sociedad civil, amparadas en los artículos 34 y 108 de la de la Constitución Política del Estado, expresamos los siguientes aspectos que esperamos sean atendidos por su autoridad:
– Para juicios de crimen ambiental que no prescriben es necesario elegir un equipo penal experto en la materia. Puesto que es inaceptable que este caso se haya prolongado y suspendido en 13 ocasiones sin ninguna investigación exhaustiva sobre posibles redes de tráfico.
– El mismo día de la sentencia el equipo demandante de abogados estaba en la obligación de reservar el derecho de apelación. El Ministerio de Medio Ambiente y Agua a su vez tenía la obligación informar y difundir públicamente la sentencia escrita. Estamos a la espera de que este derecho al acceso de información como sociedad civil se ejecute.
– Se debe exigir la pena máxima por daño al Patrimonio Natural de Bolivia. Es indignante que estos ciudadanos chinos con nacionalidad y ciudadanía boliviana no sean juzgados como dictan las leyes del país. Nos sorprende que los acusados hayan recibido un aparente trato diferenciado.
– Exigimos que la justicia sea igual de rigurosa para todos los ciudadanos que se encuentran dentro del territorio boliviano.
Después de 10 meses de presión social, recolección de más de 18 mil firmas en libros que fueron entregados al equipo legal responsable para que las autoridades entiendan la magnitud del crimen y la relevancia de conservación de los jaguares, este movimiento ciudadano autoconvocado esperaba también se ahonden esfuerzos de investigación sobre las redes de tráfico silvestre en Bolivia. Por lo tanto señalamos lo siguiente:
Los años de pena dictados no son proporcionales a la cantidad de vidas silvestres asesinadas y traficadas, ni se acercan a una compensación económica o restauración ambiental que implica cazar, traficar y poner en peligro de extinción a los jaguares y otras especies claves para el equilibrio de los ecosistemas.
Este caso ha resultado ser emblemático a nivel nacional y la sentencia máxima serviría de ejemplo a los cazadores y traficantes que aún operan en libertad. Es decir, la sentencia debería ser ejemplificadora por la gravedad del hecho. 6 años mínimo de cárcel.
La máxima sentencia sentaría precedente legal para facilitar procesos judiciales en un futuro. Considerando que de 30 casos entre el 2014 y 2018 de caza y tráfico de jaguares y sus partes, apenas 4 llegaron a tener sentecia ejecutoriada.
Actualmente, la mayor parte de la biodiversidad en el mundo está en peligro o bajo asedio, por lo que es urgente aplicar las medidas legales más fuertes en contra de las personas que mercantilizan la vida de especies silvestres.
Estas prácticas de enriquecimiento ilícito en muchos casos se ha visto agravados por actividades de narcotráfico, tráfico de armas y trata de personas. Aspectos que nos gustaría que su autoridad nos pueda informar si los Ministerios correspondientes lo están encarando de manera coordinada con el Ministerio de Medio Ambiente y Agua.
El tráfico y caza de especies silvestres claves y vulnerables se ve agravado por actividades propias del extractivismo minero, petrolero y agroindustrial, que están avasallando el territorio propio de estas especies, afectando el equilibrio de los ecosistemas pero también de las comunidades que viven dentro de estos territorios, con actividades de alto impacto ambiental como ser la explosión de dinamita, exploración sísmica, deforestación para la frontera agrícola, ganadera, contaminación de ríos con tóxicos provenientes del agronegocio y la minera. Actividades que son prohibidas por nuestra Constitución, por lo tanto nos gustaría saber qué acciones toma su repartición en estos temas.
Por estos motivos, también exigimos:
Que el Viceministerio de Medio Ambiente, Biodiversidad, Cambios Climáticos y de Gestión y Desarrollo Forestal, en coordinación con la Gobernación de Santa Cruz, impugnen la sentencia exigiendo la sentencia máxima para ambos.
Que una vez obtenida la sentencia firma y ejecutoriada, el Viceministerio de Medio Ambiente, Biodiversidad, Cambios Climáticos y de Gestión y Desarrollo Forestal, realice las gestiones necesarias para que los ciudadanos condenados pierdan definitivamente la nacionalidad boliviana.
Que el Viceministerio de Medio Ambiente, Biodiversidad, Cambios Climáticos y de Gestión y Desarrollo Forestal investigue la red de tráfico de fauna silvestre y no querelle solamente contra los traficantes, porque es sabido que existen cazadores, acopiadores, traficantes y compradores que están implicados en este y en otros casos.
Que se designe presupuesto desde el Ministerio de Medio Ambiente y Agua para contratar abogados expertos en litigio penal para casos de tráfico de fauna.
Que el Ministerio de Medio Ambiente y Aguas capacite a jueces y fiscales sobre legislación y procesos judiciales relacionados a fauna silvestre, además de su importancia ambiental y el valor intrínseco de su vida.
Original de la carta enviada a Ministro de Medio Ambiente y Agua
Difundimos la lucha que en México están llevando lxs compañeros del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, (FPDT), junto a varias organizaciones, colectivxs e individualidades, ante el proyecto de Nuevo Aeropuerto Internacional de Ciudad de México (NAICM), lucha en la que llevan ya 17 años.
El proyecto de esta mega construcción se inició en el gobierno de Vicente Fox, que fue resistido exitosamente por los valientes pobladores de Atenco el 2001, poblado directamente afectado por el diseño del aeropuerto. La lucha de la población ha sido de tal magnitud que ha sobrellevado momentos muy difíciles como la criminal represión de 2006, cuando la policía federal preventiva asaltó San Salvador Atenco y cometió delitos tan graves como tortura, tortura sexual, violaciones, detenciones, y el asesinato de dos compañeros, todo en el marco de una movilización más amplia que se daba ese año. Todo este tiempo, el FPDT ha enfrentado una ola creciente de represión estatal así como de políticas destinadas a dividir la lucha de las comunidades.
Ahora, Andrés Manuel López Obrador, elegido presidente de México y que tomará posesión de su cargo en diciembre próximo, ha decidido que se llevará a cabo una consulta nacional del 25 al 28 de octubre, para definir si su gobierno continuará con el mega proyecto u optará por ampliar el ya existente aeropuerto. Por supuesto, esto no es garantía de nada, y ya se ha mencionado que la pregunta que se pretende hacer está direccionada a favorecer la construcción del proyecto afectando el Lago Texcoco, por lo que puede ser una nueva forma de imposición del nuevo aeropuerto.
El FPDT exigió desde un inicio la anulación de este proyecto que ha empezado a construirse en sus primeras fases, ocasionando ya graves daños ambientales al devastar cerros enteros de las poblaciones aledañas, así como se prevé la desaparición del Lago Texcoco y toda la biodiversidad que alberga la zona. El proyecto de nuevo aeropuerto es pues, ecocida e INVIABLE como lo han venido sosteniendo 17 años lxs compañerxs que se oponen a su construcción.
La represión no ha cesado, recientemente Jesús Ramos, un compañero defensor del cerro Tenayo, destruido para extraer materiales de construcción para el nuevo aeropuerto, ha sido asesinado con un disparo en la cabeza, y se sabe que estas zonas de extracción están resguardadas por gente armada que ha impedido inspecciones. De otro lado, el 14 de octubre pasado golpeadores irrumpieron violentamente y detonando armas de fuego, la asamblea ejidal de campesinos de Atenco.
Lxs compañerxs del FPDT y toda la gente que se opone al ecocidio y destrucción de las comunidades de la región afectada, han sostenido con razón que LOS DERECHOS NO SE CONSULTAN, sino que se cumplen. De todas maneras, están realizando una campaña informativa que muestre los verdaderos alcances nocivos de un mega proyecto QUE SOLO BENEFICIARÁ A EMPRESARIOS, afectará a comunidades campesinas y que privará a decenas de especies de su hábitat natural.
En este contexto y ante lo que pueda venir, cabe toda la solidaridad con la lucha de nuestrxs compañerxs del FPDT y todo el frente de organizaciones, porque ahora enfrentamos las mismas formas en que se nos divide y reprime para imponernos proyectos de muerte. Asumimos su lucha POR LA VIDA, EL LAGO, EL AGUA, LA TIERRA, TERRITORIO Y DIGNIDAD.
¡NO AL AEROPUERTO DE LA MUERTE!
#YoPrefieroElLago
Podemos solidarizarnos informándonos y difundiendo, visiten las cuentas de Facebook y Twitter:
“Que ENDE del BENI maneje éste concepto de la palabra Amazonas/Amazonia en este sentido solo refleja el más brutal machismo que además es promovido desde los más altos niveles del gobierno, de cosificar y «explotar» todo aquello que tiene capacidad de dar vida. Por ejemplo nuestra naturaleza, si equiparamos a la Madre Tierra con el cuerpo de una mujer que da vida, es degradada a través de esta publicidad de la forma más morbosa, pero esto está muy en concordancia con el discurso del gobierno en la actualidad, y por tanto de las instituciones públicas. Esto además demuestra su limitada capacidad de comprensión de la palabra Amazonia, que de ninguna manera debe ser asociado con lo que la Amazonía significa para nosotros los bolivianos que nos preciamos de tener algo de sentido común, y peor aún para nosotros los indígenas que nuestra Amazonía es sagrada. Y particularmente para nosotras las mujeres indígenas o no, sería una humillación si nos ponemos en su nivel y nos sentimos aludidas con esta exhibición de majadería de ENDE del Beni, que, puesto en el contexto de violación de derechos y de violencia contra la soberanía del cuerpo de la mujer, la empresa de electricidad boliviana es responsable de ejecutar mega proyectos energéticos con violaciones de derechos en toda Bolivia. Esta campaña publicitaria es solo un ejemplo de esa violación de derechos sistemática contra nuestra Madre Tierra, nuestra Amazonia y las mujeres, donde ENDE se evidencia en su real magnitud como violador de derechos humanos.” Declaración oficial de las mujeres de la Mancomunidad de Comunidades de los Ríos Beni, Quiquibey y Tuichi. CHEPETE Y EL BALA
El debate se caldea debido a las acciones que ENDE está llevando a cabo con el fin de imponer los proyectos hidroeléctricos en diversos territorios en Bolivia. Para ello, ha utilizado diversos mecanismos que culminan de manera grotesca con la publicidad lanzada por dicha compañía estatal, hecho que nos devela los tránsitos y alianzas a través de los cuales ENDE gestiona el poder sobre nosotras y los territorios. En la presente nota hacemos un análisis de cuál es la intención de ejercer la dominación de esa manera.
El jaguar es el felino más grande de América y el tercero más grande del mundo, después del león y el tigre. Está en la subfamilia de los Panterinos y en el género Phantera. Por eso, su nombre científico es Panthera Onca. Se calcula que su especie tiene una edad de entre 6 y 10 millones de años. Por lo tanto, tiene gran valor ecológico y para otras especies.
chaskiclandestino.wordpress.com 