¿Por qué la necesidad de hablar? La voz de las mujeres en el Foro «Violencia y Extractivismos»

El martes 17 de julio de 2018 se reunieron en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, mujeres diferentes, auto convocadas por las vivencias y acompañamiento a las luchas que resisten a los proyectos extractivos en Bolivia.

La expectativa y la afluencia al foro hicieron visible que hablar entre mujeres, sobre lo que suscita en diversos territorios del país, es una necesidad.  Las diferentes experiencias permitieron también, identificar  las complejidades diversas  que afrontan las mujeres que resisten en contra a los proyectos extractivos. Entre ellas se encuentran mujeres indígenas, campesinas, activistas, feministas, en general de diversos lugares en el territorio nacional.

Las mujeres hablaron de la resistencia en la Amazonia (Hidroeléctrica Chepete y Bala), Chaco y Valles cruceños (Resistencias a la Hidroeléctrica Rositas), el Sur boliviano (Tariquía) y el caso andino con las consecuencias del extractivismo minero.

Entre las vivencias compartidas en  el Foro se identificaron algunos elementos comunes:

1.- La imposición de proyectos extractivos es correlativa a la vulneración de derechos humanos individuales y colectivos como la participación política, el derecho a la consulta previa, el acoso político, ente otros.

2.- Algunas experiencias relataron, que en territorios donde se imponen los proyectos extractivos, las mujeres son despojadas de la Participación Política orgánica, los liderazgos masculinos son los que toman las decisiones, por lo que  se generan otros espacios y formas de alianzas (entre mujeres) que les permiten disputar los espacios de toma de decisiones desde una participación distinta y no desde las tradicionales estructuras verticales.

3.- La defensa de los territorios por parte de las mujeres es generada a través de nuevas formas de tejer y vincular. Las consignas desde las mujeres  son generadas por la defensa de  la vida en sus comunidades y territorios.

4.-Los cuestionamientos que emergen desde las mujeres, desde lo privado a lo público, es acompañado por sentimientos de miedo, humillación, incertidumbre, entre otros. El despojo, del mismo modo, no ocurre al concretarse el proyecto extractivista, sino cuando las mujeres deben abandonar sus espacios comunes; familiares. Es decir ocurre antes, y las incertidumbres generan migraciones campo – ciudad

5.- Las alianzas entre la diversidad de mujeres debe reconocerse en la diferencia, además debatir sobre los distintos mecanismos legales, políticos, económicos y otros para generar fuerza en las luchas.

6.- Las luchas que han encarado las mujeres están siendo sutilmente invisibilizadas por los distintos actores políticos, es necesario generar espacios para hablar de estas alianzas y luchas, no solo para reconocer que existen sino también para informar y generar espacios de diálogo con las mujeres desde los distintos territorios.

El foro fue un intento de abrir un dialogo que demuestra la necesidad de seguir discutiendo en esos términos con las voces de las mujeres como centro.

 

Nota elaborada por: Mujeres, territorio y resistencias.

 

Foro «Violencia y Extractivismos», (Foto: Mujeres, territorio y resistencias)

Directivos de ENDE no asisten al encuentro con comunidades afectadas por el proyecto hidroeléctrico Rositas. Éstas ratifican su lucha

Foto: Caminos del Chaco

La Asamblea de Comunidades Afectadas directamente por el Proyecto Hidroeléctrico Rositas, realizada este 12 de julio en la Comunidad de Arenales, Vallegrande, -en la cual participaron representantes de OTBs, comunidades indígenas guaraní e instituciones de Vallegrande entre otras-, emitió determinaciones ante la inasistencia de algún miembro del directorio de la Empresa Nacional de Electricidad, (ENDE), o el presidente de esta entidad, Ing. Joaquín Rodríguez. La Asamblea debía tener un encuentro con Rodríguez, sin embargo éste delegó a un técnico, lo cual fue rechazado por las comunidades.

Benigno Barrientos, vicepresidente del Comité de Defensa de Tierra y Territorio y representante de comunidades de propietarios privados, afectadas en Cordillera, nos explica:

El 12 de julio hicimos una invitación como Comité de Defensa de Tierra y Territorio del cual soy yo vicepresidente, […] se hizo una invitación a pedido de la comunidades Arenales Toco y Vallegrande, al director de ENDE Corporación, al presidente interino Joaquín Rodríguez, que pudiera visitarnos el 12 de julio y tener una reunión con todos los afectados de manera directa, cuestión que los afectados tienen muchas dudas y querían aclarar esa situación de manera personal con el presidente ejecutivo de ENDE. Pero esa reunión no se dio el 12, el presidente de ENDE delegó a comisión que no tenía ningún poder de decisión, eran técnicos los que sí están socializando , y en medio de ellos mando a un representante, Augusto Prudencio, le consultamos si el tenía algún poder de decisión, si podía aclarar algunas dudas que tenemos los posibles afectados, no dijo nada, y se decidió continuar con la reunión pero ya no con ENDE, porque no estaban y entonces se pudo ver la molestia de la gente, y la decepción de los posibles afectados de no contar con la presencia del presidente (de ENDE).

Ante esta situación los comunarios determinaron impedir estudios en la zona y rechazar el Estudio de Evaluación de Impacto Ambiental (EEIA) que se realiza después de que el gobierno firmara el contrato de construcción de la hidroeléctrica con la empresa Asociación Accidental Rositas (AAR), sin embargo los pobladores afectados no se cierran a una posible reunión futura, donde pueda asistir Rodríguez.

Benigno Barrientos: Las determinaciones que se tomaron fueron que no se permite más ningún estudio, se rechaza absolutamente el EEIA, porque creemos que a estas alturas del proyecto por lo menos los posibles afectados ya deberíamos conocer cuales son las alternativas que tenemos, es fundamental en esta etapa saber, para entrar en un EEIA.

Las 12 comunidades afectadas han decidido también impedir que las comisiones de socialización del proyecto ingresen a las áreas afectadas.

A una etapa final de querer tener ellos un licenciamiento en los estudios y los afectados no tengamos una alternativa, “eso es totalmente incoherente, hay mucha insensibilidad de parte de ENDE porque ya son tres años que nos han venido traumando diciendo que nuestras casas quedan bajo el agua y nadie cura el daño psicológico, hay mucha molestia en la gente, pude percatar que Vallegrande tiene mucha molestia con ENDE.

La asamblea de las comunidades del 12 de julio, contó con la participación de grupos de teatro que mostraron el apoyo de áreas urbanas con la lucha de las comunidades, así como de una feria de productos del lugar.

De otro lado,colectivos de apoyo urbano han dado a conocer la denuncia de comunarios de Yumao sobre el ingreso inconsulto y en estado de ebriedad, que habrían realizado personal de ENDE y gente a favor del proyecto Rositas, el 2 de julio de este año, sin haber preguntado a la Mvurubichá, autoridad máxima de la comunidad, hecho que debería ser investigado a profundidad.

 

 

Una crónica más amplia sobre la Asamblea de Comunidades afectadas puede leerse aquí: COMUNIDADES AFECTADAS POR EL PROYECTO ROSITAS LE DICEN FUERA A ENDE Y APUESTAN POR ALTERNATIVAS DE DESARROLLO SOSTENIBLE

 

Determinaciones de las comunidades afectadas directamente por el Proyecto Hidroeléctrico Rositas.

 

Determinaciones de las comunidades afectadas directamente por el Proyecto Hidroeléctrico Rositas.

Condena de cadena perpetua para dos comuneros mapuche: racismo judicial y la ley antiterrorista

Difundimos la cartilla informativa preparada por compañerxs de la red de apoyo a presos políticos mapuche en Temuco, Chile.

A inicios de este año, presentamos el testimonio que nos brindó Machi Francisca Linconao en su breve estancia en Bolivia, donde explicó detalladamente el juicio que el estado les siguió a ella y a otros 10 comuneros mapuche por el caso Luchsinger – Mackay. Habiendo sido absueltos en dos anteriores ocasiones por falta de pruebas, los comuneros fueron juzgados por tercera vez bajo el mismo caso, hecho permitido por la Ley Antiterrorista en Chile. Esta última ocasión, -a pesar de tener las mismas pruebas que fueron declaradas anteriormente como insuficientes para culpabilizarlos-, Luis Tralcal Quidel y José Tralcal Coche fueron condenados a cadena perpetua, y José Peralino a cinco años de prisión,  sobre la base de una declaración que éste último fue obligado a firmar, a pesar de no saber leer ni escribir, bajo tortura, hecho denunciado por él mismo.

Los dos condenados con presidio perpetuo, tienen una historia de lucha larga en defensa del agua y la recuperación del territorio mapuche, y que ahora enfrentan una condena de la «justicia» y el estado chilenos, que los sentencia bajo la Ley Antiterrorista, una ley racista y colonialista.

PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE, LIBERTAD!!!

(Ver también: Especial cobertura informativa sobre juicio político Luchsinger Mackay y sentencia cadena perpetua Luis y José Tralcal de Mapuexpress)