TIPNIS: Una nueva arremetida del gobierno nacional contra comunidades que dijeron NO a la carretera

Octava Marcha Indígena (Foto: de las redes)

 

(Beni, Bolivia). En este AudioResistencia escuchamos a dos mujeres del TIPNIS, una representante de la comunidad San Bernardo, y la otra, Marquesa Teco, representante de la Organización de Mujeres del TIPNIS. Ambas, en entrevista, expresaron su rechazo a los intentos de anular la Ley 180 que protege al Parque Nacional y explicaron las resoluciones que las comunidades decidieron ante este nuevo escenario, el 7 y 8 de julio de este año en la comunidad del TIPNIS, Carmen del Coquinal.


El 3 de julio de 2017, en la ciudad de La Paz, dirigentes de las organizaciones pro-gobierno en el TIPNIS, el CONISUR y CPITCO así como la diputada por el MAS de esa región, presentaron un proyecto de Ley para abrogar la Ley 180 de protección al TIPNIS, dando paso así a la carretera por medio de este territorio indígena.

Las representaciones orgánicas de las comunidades del Río Sécure e Isiboro realizaron una conferencia de prensa el día 12 de julio en la ciudad de Trinidad, para rechazar este proyecto de Ley, así como para desconocer al que fue hasta ese momento Presidente de la Subcentral TIPNIS, Domingo Nogales, por haber avalado la acción de la gente afín al partido de gobierno. El nuevo dirigente reconocido es Fabian Gil.

La ley 180, es un producto de la lucha de las comunidades indígenas del TIPNIS y otros pueblos, librada en la Octava Marcha Indígena de 2011, y que, señala Marquesa Teco, costó muertos y la represión en Chaparina aquel año.

Las representaciones indígenas del TIPNIS y las mujeres de las comunidades están en emergencia por la nueva agresión al territorio y el irrespeto a la decisión de RECHAZO A LA CARRETERA, expresada por el movimiento indígena de este Parque Nacional, durante por lo menos siete años de lucha sostenida.

 

DOCUMENTOS: Resolución de la Reunión en la comunidad Carmen del Coquinal (7 y 8 de julio de 2017)

 

!QUE NO SEA ENVANO! El hálito tenaz de resistencia y la nueva ofensiva estatal contra el TIPNIS

 

Cuando se golpea por varios frentes el oponente queda aturdido. Hurgando las heridas más profundas de la sociedad colonial boliviana, entre medio de la polémica surgida por la ley de la coca y la posibilidad de despenalizar el aborto, la asamblea legislativa lanzó, también a principios de este mes, la propuesta de  “Ley de Protección y Desarrollo Integral del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure-Tipnis. Sigue leyendo

Comunidades del TIPNIS rechazan proyecto de ley que anula la protección al territorio indígena

Marquesa Teco, Presidenta de la Organización de Mujeres del TIPNIS, en entrevista, anunció el rechazo de las comunidades del TIPNIS, reunidas en una asamblea el pasado jueves, al proyecto de ley que sería presentado a la Asamblea Legislativa Plurinacional, (ALP), el cual anularía la Ley 180 que protege al territorio indígena.

Esta acción gubernamental para insistir con la construcción de la carretera por medio del TIPNIS, se suma a otras acciones que asambleístas del MAS habían realizado ya en el departamento de Cochabamba. Es así que a principios de marzo de 2017, la Asamblea Legislativa Departamental de Cochabamba aprobó una declaratoria, la cual insta el cumplimiento de la Ley 222 de “Consulta Previa”, realizada por el gobierno, consulta mediante la cual, según autoridades de estado, las comunidades habrían aprobado la construcción de la carretera por medio del Parque Nacional. Consulta que las comunidades en resistencia rechazan por no haber sido previa, ni libre e informada.

La acción estatal, declara Teco, también se está dando dentro del territorio, con la presencia de gente del MAS, como Carlos Fabricano, quienes continúan la labor de división de las comunidades y de las organizaciones indígenas orgánicas.

La voz de Marquesa Teco, las mujeres del TIPNIS,  los comunarios que continúan resistiendo al proyecto vial del gobierno, una vez mas afirman su lucha por la defensa del territorio y la vida.

TIPNIS: Las mujeres en la defensa del territorio

(La nueva dirigencia de la organización de mujeres del TIPNIS)

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Mujeres presentes en la Octava Marcha Indígena, 2011 (Foto: La Prensa)

Las mujeres fueron, son y serán la resistencia en la defensa del territorio. Con voz propia, y como parte de las comunidades del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure, la organización de mujeres del TIPNIS tiene un nuevo directorio, a la cabeza de doña Marquesa Teco, de Puerto San Lorenzo.

Doña Marquesa, quien por años, junto a varias otras mujeres, ha sido parte de la lucha en defensa del TIPNIS, es la nueva Presidenta de la organización de mujeres. Ella nos relata cómo se realizó el nuevo Encuentro de Corregidores, en diciembre de 2016, en el cual salió nombrada dirigenta. Ellas continúan en la defensa de la Casa Grande, frente a las intenciones gubernamentales de construir “sí o sí” la carretera por medio del territorio.

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Chaparina: cinco años sin justicia ni olvido

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Al finalizar la tarde del domingo 25 de septiembre de 2011, la policía irrumpió, gasificó, disparó balines, persiguió, golpeó, maniató y se llevó a la fuerza a lxs marchistas de la columna central de la Octava Marcha Indígena, en Chaparina.

El hecho que desde el 2008 el gobierno haya firmado el convenio con la empresa brasileña OAS, la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, -cuyo tramo 2, partiría por el medio el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure-,  sin consulta previa ni información a las comunidades que habitan dicho territorio, marca el  desmoronamiento del discurso pachamámico del gobierno, pregonado hasta ahora por el presidente Morales y otras autoridades de estado, el develamiento de una política anti comunitaria, anti indígena que se despliega hoy ampliamente en la amazonia, en tierras altas y bajas.

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Desde el TIPNIS: Carta abierta a la nación Guarani y la Capitania Tacovo Mora

CARTA ABIERTA

A las comunidades de base, a la gran Nación Guaraní, a las autoridades de la Capitanía Takovo Mora.

Hermanos y hermanas, con dolor, rabia y mucha indignación, hemos visto la represión policial que sufrieron al reclamar nuestros derechos, perpetrada otra vez por el gobierno de Evo Morales.

Las imágenes de la represión del 18 de agosto en Yateirenda y  la brutal intervención policial a  casas particulares y la detención de gente de base, niños y dirigentes indígenas, nos llevan al doloroso 25 de septiembre de 2011, donde el estado colonial Boliviano reprimió brutalmente a la VIII marcha indígena en defensa del TIPNIS.

Nosotros y nosotras resistimos al autoritarismo, la amenaza, la censura, la toma estatal de nuestras sedes, la violación a la consulta previa, la división  y la represión a nuestros pueblos y nuestras causas, ejecutada por el gobierno Boliviano. Desnudamos el falso discurso “del gobierno ecologista”, “del gobierno indígena”, “del gobierno popular”. Este no es mas gobierno de nosotros y nosotras.

Nuestras luchas y resistencias hicieron que los de arriba, los del poder colonial, los del poder corrupto,  manifiesten  su desesperación de mantenerse en el poder y pagar sus deudas a costa de nuestros territorios indígenas. Las concesiones petroleras y mineras en nuestros territorios sin  debida consulta previa, libre e informada es una violación y amenaza seriamente a nuestros territorios.

Hermanas, hermanos Guaranís no están solos. Dignidad y Territorio, no es una consigna, es nuestro grito rebelde, es nuestro derecho, es nuestro llamado a la acción y a la lucha directa en defensa de nuestros territorios comunitarios.

Sabemos que los poderosos taparan sus oídos y sus ojos, sabemos que el presidente, Evo Morales, pretende ocultar el accionar violento de sus fuerzas represivas, sabemos que este, como otros actos violatorios a los derechos humanos quedaran en la impunidad, ya que en este país se premia con embajadas a los represores. Exigimos Justicia y el cese de persecución política a nuestros dirigentes indígenas.

Desde la indignación compartida miles de veces, nos solidarizamos con ustedes, con su lucha, que es también la nuestra. Aquí estamos, nos defenderemos, nos apoyaremos y resistiremos.

Convocamos a los otros pueblos, a las mismas causas, las mismas luchas, a las 36 naciones indígenas de Bolivia y del mundo a solidarizarse con las luchas por la defensa de nuestros territorios, de nuestras vidas. Hoy son los hermanos Guaranís de Tacovo Mora, mañana seremos nosotros.

En estos tiempos de “luminosidad” pasajera para la alianza militar-narco cocalera, y oscuros para el movimiento indígena en Bolivia, les extendemos nuestras manos, nuestra voluntad y nuestras flechas afiladas para la lucha. Aquí estamos, cuenten con nosotros y nosotras.

Desde el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure TIPNIS; a los 25 días del mes de agosto de 2015.

 

SUB CENTRAL DE COMUNIDADES INDIGENAS DEL RIO SÉCURE – TIPNIS

 

 

 

 

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VIDEO Luchador@s por el Territorio. A 25 años de la Primera Marcha Indígena Por el Territorio y la Dignidad (Testimonio de don Juan Yujo Teco, TIPNIS)

Juan Yuco Teco, vivía en Santiago del Ichoa, del TIPNIS. Se definía a si mismo como luchador por el territorio. Participó de las luchas por el territorio, desde los inicios con los corregidores que protagonizaron la Primera Marcha Indígena por el Territorio y la Dignidad de 1990, así como estuvo presente en las movilizaciones que se dieron contra las petroleras en la década de los 90, las incursiones ilegales de colonos, y la VIII marcha y IX marcha indígenas de 2011 y 2012.


Una serie de movimientos de las comunidades indígenas, contra los patrones, hacendados, ganaderos, élites político – partidarias, en los 80s, así como contra la deforestación del bosque de Chimanes, propiciada por el neoliberalismo desde 1985, son las raíces de la renovación de la lucha comunitaria en el TIPNIS y otras regiones. Los gobiernos de entonces, así como el de ahora, al pretender borrar de un manotazo esa historia de lucha desde las bases de las comunidades, niegan la existencia de las condiciones existentes de desigualdad y opresión. Peor aún, impulsan proyectos que agudizarán dichas condiciones abriendo las puertas a la gran economía de mercado, a los intereses y capitales transnacionales (petroleras, mineras, agronegocio y monoproducción).


En este último tiempo, además, desde el estado, por un lado, se invisibiliza, se criminaliza y denigra con insidia el proceso de luchas de las comunidades de base. Por el otro, se oculta la consolidación capitalista en la amazonia, tras un discurso deforme, y que llega a tener tintes esquizoides, al intentar mezclar una supuesta defensa de la “Madre Tierra” con “desarrollo”, “integración”, “progreso”, y mega proyectos como hidroeléctricas, energía nuclear, carreteras y corredores biocéanicos de la IIRSA.


Al cumplirse 25 años de la partida de la Primera Marcha indígena, y 4 años de la partida de la Octava Marcha indígena, re transmitimos fragmentos de un largo testimonio que don Juan nos brindó el 2012. Así, queremos amplificar una voz que cuenta de manera sencilla cómo se vivió el proceso de lucha de las comunidades, hasta la represión a la Octava Marcha Indígena en Chaparina, el 25 de septiembre de 2011. Un homenaje a la gente de las comunidades de base que continúa en la lucha por el territorio.