La denominada III Cumbre Continental de Comunicación Indígena fue prácticamente secuestrada y desnaturalizada en su carácter de espacio propio de los procesos de comunicación indígena por un gobierno que se excedió en su afán protagónico y la usó para sus propios fines.
No se trató solo de la parafernalia del evento como carpetas, bolsos, credenciales, programas y otros materiales impresos —casi todos con la foto de Evo Morales o el logo del Ministerio de Comunicación— sino de aspectos más delicados y esenciales como el programa, la metodología, la conducción de las mesas y las conclusiones del evento.
Tanto la credencial de inscripción como el reverso del programa llevaban sendas imágenes de Evo Morales. ¿Era necesario?
David Mayto VicePresidente de la Organización del Pueblo Indígena Mosetén, (OPIM), llegó a la ciudad de Cochabamba para participar en el Espacio Social Alternativo, realizado el 10 y 11 de noviembre, el cual abordó las problemáticas del agua, contaminación, megaproyectos, extractivismo entre otras. Allí David, nos explica el por qué el pueblo Mosetén está en alerta, debido al proyecto hidroeléctrico el Bala – Chepete.
David Mayto, vicepresidente de la Organización del Pueblo Indígena Mosetén (OPIM) (Foto: Chaski Klandestinx)
Apenas hace tres semanas, señala Mayto, que ellos se anoticiaron sobre dicho proyecto hidroeléctrico y sus dos componentes: la represa de El Bala y la de El Chepete. De construirse la represa del Chepete, se afectaría aproximadamente el 50% del territorio Mosetén, ubicado en el municipio de Palos Blancos, poniendo en peligro las comunidades de Muchanes, Posponendo, Inicua Bajo, Playa Verde y Santa Ana.
El territorio Indígena Mosetén fue titulado el 2001, y está sobrepuesto a parques nacionales y áreas protegidas, sus habitantes han luchado por la titulación desde 1990, como otra forma de la larga lucha por el territorio y la vida, que sostienen desde hace siglos.
Los mosetenes, como otros pueblos del norte amazónico resistieron todo el proceso colonial de dominación, así como el auge republicano de la producción de la quina y la goma. En los últimos años, resistieron la llegada y asedio de colonos quienes el año 2010, llegaron a quemar sus casas para despojarlos de su territorio. También vivieron conflictos el 2009 por la llegada de la exploración petrolera en el bloque Lliquimuni, que afectaba comunidades de la OPIM, y que incluía a bloques como el mismo Chepete[1].
Las remediaciones ambientales y el dinero que se destine para esto, no podrán solucionar el impacto ambiental y social que se generaría por la construcción de las represas, afirma David Mayto, “se trata de una vida de una cultura, no se está respetando nuestros derechos”, concluye.
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[1] FUNDACIÓN TIERRA, Reconfigurando Territorios, Fundación Tierra, La Paz, 2010.
Fogata de la Vigilia en resistencia. Amazonia resiste!! (Foto de la Resistencia)
X Pucarara
Desde la Vigilia
Hoy donde miles de antenas ya están desplegadas y en alerta se respiró distinto…todo esto de lo que tanto se viene hablando por estos lados los últimos días. Que maquinaria, que GEODATA, que siguen, que están subiendo, que bajaron en pontón, Chepete, Bala, GEODATA de vuelta, y de vuelta también están subiendo o están bajando.
Hoy una victoria de los indígenas de esta selva se ha escrito.
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