Dirigentes orgánicos del TIPNIS rechazan amenazas de gente afín al MAS

La dirigencia orgánica del TIPNIS, mediante un comunicado público, rechaza el amedrentamiento que personas afines al MAS, están desplegando en su contra.

Estas amenazas fueron emitidas en un “Voto Resolutivo”, que oficializó el grupo de dirigentes indígenas vinculados al partido de gobierno Movimiento Al Socialismo. Este documento fue realizado en el encuentro oficialista de San Pablo del Isiboro los días 25 al 27 de agosto de este año.

Dicho resolutivo emitía varias medidas políticas contra las comunidades, personas y dirigencias indígenas que están en resistencia a la carretera: 1. Exigían la destitución de Marco Fabricano  como coordinador del Centro de Idiomas y Culturas; 2. Demandaban la EXPULSIÓN DEL TERRITORIO INDÍGENA de la dirigencia orgánica del TIPNIS y exdirigentes conocidos por su oposición al proyecto vial como Marcial Fabricano,  desconociéndolos como vivientes del territorio; 3. Pedían por último, como medida punitiva, que Migración e INTERPOL se hicieran presentes en el territorio para expulsar a “personas extranjeras”, las cuales, fueron identificadas participando supuestamente del encuentro orgánico en el Centro de Gestión,  acusados de haber generado “actos vandálicos” contra indígenas y bloqueos en el río.

La dirigencia orgánica a la cabeza de Fabián Gil y Marquesa Teco, expresa su rechazo a las amenazas de expulsión de su propio territorio, como medidas orquestadas por gente del gobierno, para acabar y borrar la lucha contra el proyecto carretero por medio del parque nacional y en defensa del territorio, que vienen sosteniendo desde hace por lo menos ocho años.

Aclaran que las medidas que tomaron como comunidades indígenas, para controlar el paso en los ríos, no estuvo destinada a ejercer ningún tipo de violencia contra otras comunidades, sino fue una medida decidida como dueños del territorio frente a la llegada de MILITARES DE LA FUERZA NAVAL y personeros del SERNAP. Éstos últimos,  señalan, fueron los que agredieron a la dirigencia indígena opuesta a la construcción de la carretera por medio del TIPNIS.

La lucha por el territorio continúa.

 

 

 

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CIDOB: LA PENETRACIÓN DEL ESTADO COLONIAL BOLIVIANO EN EL MOVIMIENTO INDÍGENA

Las denuncias anteriores a la gran asamblea nacional de pueblos indígenas (GANPI), predecían el futuro de ésta. Alguien decía que las manos del gobierno se sienten pero no se ven.

Desde el principio hubo amagos de enfrentamiento, alguien con la suficiente imaginación y contacto con altos mandos del gobierno y la policía, hizo que un contingente policial “resguarde” el lugar. Los viejos dirigentes dicen que nunca antes, en la historia de la GANPI, se había visto presencia de la policía en su espacio de dialogo, reflexión y organización.

El Tipnis tiene una fuerza inexplicable, está en nuestra mesa, en los buses, en los colegios, en la memoria y,  estuvo también en la GANPI. Pero fue el tema  tabú, el tema del que todos huían, porque los encara, cuestiona y también los enfrenta. Claro, están en juego todos los territorios indígenas en el hipotético caso de que  partan con una carretera el corazón del Tipnis, y lo saben. Lo saben los dirigentes cooptados por el gobierno y los promotores de la división.

Nadie ahí quería hablar del Tipnis, porque están disfrutando de las pegas, prebendas y bonos que el estado colonial sostiene.

Bertha Bejarano, mujer, Moxeña y ex presidenta de la Novena Marcha, expuso palabra por palabra y mirándolos a los ojos, la amenaza que representa que el gobierno haya intervenido en sus organizaciones y quiera partir el Tipnis con una carretera.

Hay paralelismo impulsado desde el gobierno en las organizaciones de los pueblos ayoreos, yurakares, chiquitanos y guarayos decía un dirigente Guarayo.

En realidad hay paralelismo en casi todas las organizaciones indígenas. La CIDOB que hasta ayer presidía Lucio Ayala, es la paralela a la CIDOB orgánica que preside Adolfo Chávez Beyuma, quien hoy está en la clandestinidad a causa de la persecución que hace el gobierno a la rebeldía de quienes no quieren obedecer a su régimen. Los casos de Cancio Rojas o Félix Becerra Vilcarana, ex Mallkus del Consejo Nacional de ayllus y Markas a del Qullasuyu (CONAMAQ), son otras son otras  crudas pruebas de dicha persecución.

LAS FICHAS DEL GOBIERNO A LA CABEZA DE LA CIDOB.

La noche del 21 de agosto sería algo trascendental para este evento, nos darían señales claras de quienes serían los futuros presidente y vicepresidente de la CIDOB. Las denuncias de los indígenas rebeldes al gobierno eran claras: el ministro de gobierno, Carlos Romero, se reunió con Pedro Vare y Efraín Banderas. La actitud del gobierno no es ajena y no sorprende.

El 13 de agosto, Pedro Vare, presidente de la paralela y masista CPIB, y quien impulsó la anulación de la ley de protección del Tipnis, festejó junto al presidente Evo Morales la promulgación de la ley que quita la intangibilidad al Tipnis y permite la construcción de la carretera por medio del territorio indígena.

Algo pasó en el transcurso del tiempo y no logro entender que fue. Pedro Vare hasta hace no mucho tiempo era enemigo de Evo Morales,  y  tildaba a su gobierno como “narco-gobierno”.

Vare estuvo en la vigilia en la plaza de la ciudad de Trinidad después de la represión que sufrieron los indígenas de la Octava Marcha en Chaparina, era un acérrimo opositor a la carretera por medio del Tipnis, y ahora tiene el aval del gobierno y fue posesionado como presidente de la CIDOB, junto a Efraín Banderas como vicepresidente, igualmente afín al MAS.

El futuro inmediato para los pueblos indígenas es oscuro, tan oscuro, como la pretensión de las empresas petroleras en el Tipnis.

Efrain Banderas nuevo vicepresidente de la CIDOB.

 

LA ORGANIZACIÓN,  LUCHA Y RESISTENCIA.

La CIDOB es la organización más importante de los indígenas de tierras bajas de Bolivia, es a ella que le dedicaron pedazos de sus vidas, paciencia, lucha y resistencia las bases indígenas.

El tejer esta organización costo mucho tiempo, y el gobierno a la cabeza de Evo Morales la destruyó de un plumazo. Es sin duda, un retroceso de muchos años.

Todo termina, y cuando Evo se vaya del poder, las organizaciones indígenas estarán divididas, expuestas, y las heridas tardan en sanar.

Pedro Vare, presidente de la CIDOB, afín al Gobierno central.

 

 

Pronunciamiento de Solidaridad con las compañeras arrestadas en la marcha de mujeres en Cochabamba – Bolivia

PRONUNCIAMIENTO Y ADHESIÓN DE FIRMAS. Solidaridad con las compañeras arrestadas en la marcha de mujeres en Cochabamba – Bolivia (Llenar el formulario al final)
El Aquelarre Subversiva es un Encuentro autónomo feminista autogestionado de Bolivia y con alcance latinoamericano. Llevamos organizándonos desde hace tres años con el fin de articular acciones conjuntas desde la autonomía de las mujeres, el respeto por la vida, el derecho a decidir, la denuncia a la violencia sistemática del patriarcado, el estado y el capital.

En Bolivia, al menos siete de cada diez mujeres sufrimos violencia machista, 400 hermanas mueren al año por abortos clandestinos y un feminicidio ocurre cada tres días.

 

En el contexto del tercer encuentro del Aquelarre Subversiva, el día 7 de julio de 2017 a las 18h30 en la ciudad de Cochabamba, distintas mujeres y niñas de Bolivia, Argentina, Chile, Colombia, Ecuador, México, España, Estados Unidos, Perú e Italia nos autoconvocamos en una gran “Marcha de mujeres por la vida, el cuerpo, el territorio y la dignidad”.

Hemos salido a denunciar la violencia patriarcal y los feminicidios que atentan contra nuestras vidas en todos los territorios. Indignadas hacemos conocer que nuestra manifestación ha sido violentamente reprimida por la policía boliviana, que en el abuso de su fuerza y poder nos gasificó y golpeó con más de 50 efectivos. En este contexto, tomó presas a cuatro compañeras (argentina, chilena, española y boliviana), quienes estaban participando de la marcha, una de ellas mientras filmaba la detención violenta de las otras con patadas, golpes e insultos.

La captura se realizó en el momento que pasábamos por las instalaciones de la Unidad Táctica de Operaciones Policiales (UTOP) mientras denunciábamos las violaciones hacia mujeres cometidas por la policía de este país. Solo en 2016 hay 426 denuncias a policías por violencia hacia mujeres, la mayoría sin sentencia y con impunidad. Desde 2014 venimos denunciando frente a esta institución las violaciones y la violencia de la policía contra las mujeres, a partir del caso de una mujer con discapacidad que fue violada en instancias de la UTOP.

Una vez detenidas nuestras compañeras fueron ingresadas a las dependencias de la UTOP aisladas e incomunicadas durante varias horas, sin siquiera dejarles comunicarse con las abogadas. Durante la detención la policía intentó realizar un montaje y obtener pruebas ilícitas pintándoles las manos con aerosol y fotografiándolas con objetos que no eran suyos, incurriendo en una violencia institucional a la cual ellas se resistieron. Ahí mismo, fueron amedrentadas por alrededor de 15 policías que ejercían constante violencia psicológica.

Luego de esto, las trasladaron hacinadas y esposadas en un vehículo a las instalaciones de la FELCC (Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen). En este lugar llegaron las abogadas defensoras pero la policía las retuvo tratando de inculparlas como cómplices de lo ocurrido, impidiendo así la comunicación de estas con las compañeras detenidas y el accionar de la defensa, solo por el hecho de ser mujeres. Inmediatamente se llevaron las compañeras a las celdas donde les esperaban las fuerzas de la INTERPOL para fotografiarlas una vez más. Mientras tanto, las compañeras de las organizaciones estuvimos movilizadas y en vigilia.

Para garantizar su liberación carcelaria, las compañeras se vieron forzadas a firmar un acta de compromiso para enmendar los supuestos daños provocados. El monto estimado es una suma excesiva y desproporcional.

Dado que la libertad de las compañeras y de la garante están en riesgo, convocamos a todas las organizaciones de mujeres, instituciones públicas y sociedad civil, a sumarse a la presión social contra estos atropellos a la libertad de expresión y de protesta de las mujeres. Convocamos a adherirse firmando el presente documento y les instamos a estar atentos del progreso de la situación los próximos días, en especial el día de mañana que las compañeras están citadas a comparecer ante la fiscalía. No permitamos que continúe este amedrentamiento y disciplinamiento a todas las mujeres organizadas.

¡No a la criminalización de la protesta!
Si tocan a una, nos tocan a todas!

09 de julio de 2017
Aquelarre SubversivA

Colectivo Imillas Libertarias (Bolivia)
Ramonas (Bolivia)
Agitadoras Feministas (Bolivia)
Cuerpa Autónoma (Bolivia)
Hermanas Mirabal (Bolivia)
Clítoris en Movimiento (Bolivia)
Warmi Pachakuti (Bolivia)
Chaski Clandestinx (Bolivia)
Federación de Organizaciones de Base (Argentina) Asamblea de mujeres lucha y libertad en la FOB
Pañuelos en rebeldía argentina (Argentina)
ASL Accion socialista libertaria (Argentina)
Colectiva pepita guerra (Argentina)
Desobediencia y felicidad (Argentina)
La Biblioteka Barrial (Bolivia)
Universitarxs libertarixs (Bolivia)
Resistencia Estudiantil (Bolivia)
Cooperqtivq grafica la voz de la mujer (Argentina)
Vivas nos queremos (Argentina)
Organización autónoma de mujeres (Bolivia)
Colectiva AutonomaA (Chile)
Círculo de Puya (Chile)
Colectivo nosotres (Bolivia)
Colectivo la Imilla Haker (Bolivia)
Las lobas sueltas (Argentina)
Vellas Libres (Bolivia)
Segundo Patio Agrupación Lesbofeminista (Chile)
Colectiva de Acción Feminista Autónoma (Chile)
Ingapi Resiste (Ecuador)
El andén social y cultural (Argentina)
Colectivo de Teatro Clowdestinas (Bolivia)
Las Wachas del sistema (Chile)
Colectivo Mestizaje (Chile)
Colectivo Aldea sin Sargento (Chile)
Mujer inmigrantes V Region (Chile)
Ni una menos Valle del Aconcagua
Agrupación Víctor Choque de A T Asociación Trabajadores del Estado (Buenos Aires Argentina)
Yafuluwain Inchin Puzomo Gen- Fortalezcámonos entre Mujeres – Kolectiva de Mujeres Mapuche (Chile)
Colectiva Parias (Argentina)
Hazlo Pirata (Perù)
Vientos del Pueblo (Ecuador)
Sindicato de Oficios Varios (Chile)
Colectiva Ch’ixi (Bolivia)
Línea de Aborto Libre (Chile)
Radio Humedales (Chile)
Mujeres en Lucha Alto Valle (Argentina)
La Casita (Argentina)
Asociación de Docentes Universitarios del Comahue (Argentina)
Movimiento Popular La Dignidad (Argentina)
El Foro por la Tierra y la Vivienda (Argentina)
Barrio Obrero (Argentina)1
Central de Trabajadores de la Economía Popular (Argentina)
Hagamos lo imposible (Argentina)
Yo defiendo la Cultura Popular (Argentina)
Sin cautivas, feministas por la resistencia (Argentina)
Simbiosis Cultural (Argentina)
Mengana Kolectiva (Ecuador)

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“Territorio y dignidad, eso no se negocia”. CINCO PUEBLOS INDÍGENAS REALIZARÁN UNA CAMINATA EN DEFENSA DEL BOSQUE DE TSIMANES

 

(Beni, Bolivia) Este 5 de julio, una importante y simbólica caravana   llamada “Caminata de reafirmación de nuestro derecho histórico sobre el área de bosque de Tsimanes”, será protagonizada por cinco pueblos indígenas. Partirán de San Ignacio de Moxos rumbo al Bosque de Tsimanes, lugar cuya defensa dio paso a la histórica Primera Marcha Indígena de 1990.

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PASO A PASO TARIQUIA SE DEFIENDE

Las Puertas del Tariquia, es un lugar hermoso, llegamos al amanecer y se podían ver las nubes que estaban por debajo de las montañas. Imagina, se ven nubes en toda la extensión del Parque y el sol que sale sobre ellas, es un espectáculo maravilloso.

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Este hermoso lugar, no sólo alberga flora y fauna, también a varias comunidades marginadas que se ven amenazadas por el incremento de la actividad extractivista y desarrollista en el lugar.

Don Francisco Romero, parte del Comité de Defensa de Tariquia dijo que “este paisaje es hermoso, además dentro de ella viven comunidades olvidadas por el Estado”, ese también es uno de sus reclamos de esta marcha.

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La marcha encabezada por muchas mujeres de varias comunidades comenzó a las seis de la mañana, son como cinco comunidades.

Son personas de base que están saliendo de comunidades como San José y de más adentro, hay una fuerza de base que se está reorganizando. Son 150 personas en una movilización muy importante porque es una de las primeras veces que bases campesinas se movilizan en contra de un proyecto petrolero.

Las mujeres pusieron toda su inventiva en crear consignas para gritar en la marcha, entonces con esta creatividad subieron toda la cuesta.

La marcha continuó hasta la cumbre que fue un ascenso muy difícil muy escarpado fueron seis horas de camino hasta llegar a la cumbre. Desde las seis de la mañana hasta las doce y media, una caminata difícil. Se hizo un descanso para almorzar y luego, más fácil, se continuó por un camino de bajada.

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El Estado desplegó una campaña para desmovilizar la marcha.

En el trayecto se visibilizó el despliegue de una serie de estrategias estatales para desmovilizar la marcha. Por ejemplo, llegando a Patcaya algunxs marchistas contaron que el lunes se convocaron a lxs comunarixs de Tariquia para entregar Proyectos de Riego, justo ayer que partía la marcha.

Hoy martes, tanto la subalcaldía de Patcaya como la alcaldía a la que pertenece Tariquia convocaron a los comunarios a la entrega de Plan de Vivienda, pero personalmente y en sus comunidades, otra evidente estrategia para desmovilizar la marcha.

Después, a eso de las dos de la tarde llegó un emisario de un Ministerio para decir que sí, el gobierno estaba dispuesto a hablar con los representantes de la marcha, pero que el diálogo se lo realizaría en Tariquia. Ante estas actitudes la marcha dijo que ellxs ya están movilizadxs, que toda negociación sería en Tarija.

También resaltar el papel del aparato de comunicación estatal como BoliviaTv, arremetió contra los marchistas con preguntas increpadoras ¿si les están obligando a marchar? Además, se observó a agentes de civil intimidando y grabando con sus celulares a la gente de la marcha.

Subcentral busca desprestigiar el mandato de las bases movilizadas en defensa de Tariquia.

Salió un comunicado de dirigentes de la sub central diciendo que “este movimiento en Defensa de Tariquia no es orgánico”.

Ante esto, un dirigente respondió que ellos mandaron votos resolutivos y que siguieron la ley orgánica hasta que se encontraron con la negativa de la Subcentral, que se negó por los favores políticos que se debe al partido de gobierno. No han querido escuchar, ante esto se han tenido que organizar de manera creativa con este Comité de Defensa que logró asociar a sus bases y que tiene participación de una dirigencia de la Subcentral Campesina.

Este dirigente dijo que “lo orgánico se da de abajo hacia arriba y no de arriba hacia abajo como la dirigencia pretende hacer valer”, es decir, no es la aprobación del dirigente de la Subcentral Campesina la que legitima a la marcha, la movilización ya es legítima por estar configurada por las bases y comunarixs.

Proyectos sin socialización

Al no existir información. Mucha gente se preguntó si existía información de lo que sería la represa Carpari, un proyecto puesto en discusión en los años 90. Las personas mayores dijeron que “se rechazó esa represa, pero que en esta ocasión no hubo información”.

Muchas mujeres se enteraron recién, que la previsión de ENDE es terminar la represa Carpari para el 2022 y de ese proyecto tampoco hubo información a los comunarios.

Es decir, no es como dice el gobierno que se afectará una pequeña área llamada Domo Oso de San Telmo, consideradas unas 80 hectáreas de impacto; en realidad son cuatro concesiones del complejo petrolero en Tariquia pero también está el proyecto de la represa de Carpari y seguirán haciendo estudios.

Entonces, es importante dejar claro que todo el territorio está amenazado. El segundo día de marcha terminó a las siete de la noche para pernoctar.

Gran Marcha en defensa de Tariquía: Comunidades campesinas rechazan proyectos petroleros en la reserva natural

Comunidades campesinas de la Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariquía, han decidido salir en MARCHA en defensa de la Reserva natural, rechazando proyectos petroleros que impulsa el gobierno del Movimiento Al Socialismo (MAS), en esta zona. Se menciona también el desacuerdo con la construcción de la represa Hidroeléctrica Cambarí en el corazón de la reserva.

La marcha, denominada “Marcha en defensa de Tariquía. De pie, nunca de rodillas”, está organizada por comunidades campesinas de base y sus representaciones sindicales,

COMUNICADO:

Comunicado de las comunidades campesinas de Tariquía, anunciando el inicio de la “MARCHA,PASO A PASO POR LA DIGNIDAD DE TARIQUÍA. DE PIE NUNCA DE RODILLAS”. (Foto: Comité de Defensa de la Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariquía)
Comunicado de las comunidades campesinas de Tariquía, anunciando el inicio de la “MARCHA,PASO A PASO POR LA DIGNIDAD DE TARIQUÍA. DE PIE NUNCA DE RODILLAS”. (Foto: Comité de Defensa de la Reserva Nacional de Flora y Fauna Tariquía)

 

Las mujeres campesinas del Comité de Defensa de Tariquía, explican:

“Estamos aquí presentes para hacer conocer esta nuestra decisión de  nuestro rotundo NO a la entrada de petroleras a Tariquía. Para llevar adelante esto, ya que no se nos escucha mediante votos resolutivos, hemos tomado la decisión de salir en una marcha el día lunes 24 de abril, la concentración será en la comunidad de San José, partiremos todas las  comunidades rumbo a la plaza principal de Tarija (…) esta marcha la estamos formalizando todos los campesinos de Tariquía con el propósito de defender Tariquía.”

Como recuerdan las comunidades movilizadas, sus reclamos para ser informados, así como sus votos resolutivos  rechazando los proyectos petroleros San Telmo y Astillero que afectan el ecosistema de la reserva, no han sido escuchados por autoridades de estado. Por el contrario, el ministro de Hidrocarburos, Luis Alberto Sánchez, ha calificado a las personas que se oponen a los proyectos petroleros como “anti-tarijeñas”.

La convocatoria de los sindicatos campesinos en lucha, apela a la solidaridad de toda la población, ya que serán cuatro días de marcha, enfrentando a todo el aparato estatal,  el cual ya está ingresando a las comunidades para propagandizar las actividades petroleras, prometiendo “desarrollo” a cambio de que se deje realizar la exploración en la reserva, misma que es estratégica para proteger recursos hídricos en este sector, que es única en el país por su ecosistema de Yungas andino, y que alberga a por lo menos 13 especies en peligro de extinción.

 

 

 

 

 

Comunidades de Palca exigen reversión de concesiones mineras y reforestación del sector Illimani

Comunidades presentes en defensa del Illimani y Mururata (Foto Chaski Klandestinx)
CABILDO DE COMUNIDADES DE PALCA, DEFINE CONTINUAR LA LUCHA EN DEFENSA DE LOS NEVADOS ILLIMANI Y MURURATA.
(La Paz, Bolivia)

Las subcentrales y comunidades de Palca (Provincia Murillo), estuvieron presentes en la marcha y Cabildo en defensa de los Nevados Illimani y Mururata, amenazados por la actividad minera.

Luego de la marcha que subió hasta la plaza San Francisco, se realizó un Cabildo con la presencia nutrida de comunidades como Khapi, Cayimbaya, Pinaya, Killiwaya, todas del sector Illimani.
Aunque autoridades de gobierno habían afirmado al principio que no existían concesiones mineras a empresas chinas, investigaciones posteriores establecieron que sí las habían.  En el Cabildo realizado casi en su totalidad en aymara, el presidente del Comité en Defensa del Illimani, Cipriano Bautista, mostró las pruebas que, sostiene, demuestran la presencia de empresas mineras y, en específico de una empresa minera china, las cuales ponen en peligro el Illimani y el Mururata.
 Las comunidades presentes tuvieron una participación activa tomando la palabra sus dirigentes, así como se hicieron presentes Conamaq Orgánico, los Maestros Urbanos de La Paz y colectivos urbanos, organizaciones que mostraron así su apoyo a la lucha conjunta por cuidar el agua y los nevados, que son fundamentales para la vida no solo de las comunidades del Sector Illimani, sino para todxs.
“¡Illimani nadie toca carajo!”, fueron algunas de las consignas que se corearon en la Plaza San Francisco hoy. Recalcaron las comunidades que ésta no fue ni será una movilización político-partidaria, sino una lucha que defiende a las montañas más representativas en La Paz, que tienen significado cultural muy importante, así como son fundamentales para el aprovisionamiento de agua del cual dependemos.
Se reclamó a las autoridades de todos los niveles de estado, (gobierno central, gobierno departamental y gobiernos municipales), cumplir con la defensa de los recursos naturales, ya que se trata, en el caso del Illimani, de un patrimonio, declarado como tal desde el 2012.

(Audio: Participación de Cipriano Bautista, presidente del Comité de Defensa del Illimani y Mururata, con traducción del aymara)

-TRADUCCIÓN DEL AYMARA:

Hermanos hermanas, comandantas y comandantes, [se refiere a las autoridades sindicales de las comunidades], hermano alcalde [no se refiere al Alcalde de La Paz Revilla], con un poco de claridad también hermanos nosotros nos estamos uniendo y estamos pensando, hermanos centrales agrarias, subcentrales, secretarios generales y bases hermanos, hoy vamos a hablar claro porque hoy vamos a hablar claro, sin guardar nada, sin mentir, si escondiéramos algo nos podemos volver mañudos, para eso es este Cabildo que hemos hecho. Muy bien alcalde yo te voy a hacer escuchar una denuncia, tal vez tú no sabes de estos documentos alcalde, a ti te voy a aclarar, ante ti me voy a quejar, a las centrales las subcentrales nos vamos a quejar. Otros pueden decir estos unos mentirosos, no hay ningún chino, que sin motivo marchamos, no hay mineros nos pueden decir, nosotros mismos manejaremos las cosas.
(…) Hermanos ayúdennos como un hermano, hermanos primeramente vamos a hablar tal vez puedan decir que no hay ningún chino, tal vez aquí hermano así les decimos, Calacoto hemos pasado, por su casa del chino hemos pasado, ahí está uno. Así también hermano pueden decir que este Comité de Defensa son unos mentirosos, no. Hermano alcalde nos quejamos ante ti hermano alcalde a ti nos vamos a quejar. Este es el chino, conózcanle, mírenle, al chinito mírenle
(…) este gran documento hermano, cómo una transacción así habían hecho. Aquí dice en cuanto le habían dado, este chino en cuanto habían comprado, de un chino a otro chino se habían comprado, aquí está el papel. Estos documentos vamos a hacer llegar allí donde se requiera (…) Sobre eso hermano, aquí también está, aquí está su carnet del chino, del chinito su carnet hermanos, claro estoy no estoy mintiendo. Sobre eso aquí está hermanos la concesión, estamos hablando de un chiquito nomas, 15 cuadrículas, una cuadrícula tiene 25 hectáreas, ustedes calculen cuanto se hace pueden hacer 15 cuadrículas si cada cuadrícula tiene 25 hectáreas. Más o menos eso se hace hermanos. Sobre eso vamos a hablar aquí sus documentos: certificación de AJAM hay, allí está certificado de los chinos. Hermanos acá esta uno, certificación y actualización de matrícula, aquí está su matrícula del chinito. Acá está un testimonio para comenzar su trabajo hermanos, y ya está para empezar a trabajar, ya está. Después hermanos licencia de funcionamiento existe del municipio de La Paz, distrito 4. Hay este su documento hermanos.
Hay también un documento, uno de sus documentos cómo puede trabajar, cómo puede sacar el minera, a dónde puede vender, cómo puede trabajar. -esto también hay. Sigue habiendo todavía una licencia de funcionamiento está habiendo, un municipio le había certificado, el municipio de Irupana, de ese lado también hay hermanos.
Ustedes saben cómo una empresa tiene que funcionar, NIT tiene que tener, aquí está su número, así mismo está su número. Hermanos, hermanas Registro de exportación eso también hay. Hermanos hermanas, registro del INRA departamental también hay , así estamos hablando claro, ya que la empresa COMABOL, los documentos ya estaba empezando a comenzar el trabajo y hemos pescado estos documentos. Si el otro año no hubiéremos hecho el Cabildo ya ahorita ya hubieran agujerado los socavones, nosotros nos hemos parado, por eso ahora hemos parado a estos, nos hemos atajado. yo les digo hermanos que estos sus documentos hoy día aquí que se deje, aquí que se concentre.
Ahora diremos: estaría bien o no estaría bien lo que estaban haciendo, a ver levantaremos la mano, tal vez alguien quiere, a ver levanten la mano (…)
Para que no vayan ni una vez al Illimani, de hoy para adelante no se van a acercar al Illimani, no van a ir al Illimani, así también vamos a pedir a todos los gobiernos departamentales, al gobierno central, gobiernos municipales, de una vez al Illimani que le vistan, que le siembren flores y plantas, forestación que una vez le siembren así queremos hermanos.