Militarización, hostigamiento y la obstinada lucha por el territorio y la dignidad en el Tipnis

(PARTE I)

El año 2014,  posterior a la Novena Marcha Indígena en defensa del Tipnis y a la resistencia a  la Ley 222 de “consulta previa” , circulaba un proyecto de Ley que tenía la clara intención de anular la Ley 180 de protección a ese territorio. La dirigencia no sabía quién lo había escrito, ni el verdadero peligro que éste representaba para el Tipnis. Según Emilio Noza, para entonces presidente de la Subcentral Sécure, había salido de alguna instancia gubernamental para que alguna dirigencia paralela la pudiese presentar al órgano legislativo.

El documento, según algunos comunarios del Tipnis, había sido filtrado por la dirigencia paralela afín al gobierno central.

Finalmente, el 3 de julio de 2017, indígenas afines a Evo Morales hicieron entrega del Proyecto de Ley de protección, desarrollo integral y sustentable del territorio indígena – TIPNIS, el cual anula la intangibilidad y da luz verde a la rechazada carretera que parte en dos el corazón de su territorio.

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CIDOB: LA PENETRACIÓN DEL ESTADO COLONIAL BOLIVIANO EN EL MOVIMIENTO INDÍGENA

Las denuncias anteriores a la gran asamblea nacional de pueblos indígenas (GANPI), predecían el futuro de ésta. Alguien decía que las manos del gobierno se sienten pero no se ven.

Desde el principio hubo amagos de enfrentamiento, alguien con la suficiente imaginación y contacto con altos mandos del gobierno y la policía, hizo que un contingente policial “resguarde” el lugar. Los viejos dirigentes dicen que nunca antes, en la historia de la GANPI, se había visto presencia de la policía en su espacio de dialogo, reflexión y organización.

El Tipnis tiene una fuerza inexplicable, está en nuestra mesa, en los buses, en los colegios, en la memoria y,  estuvo también en la GANPI. Pero fue el tema  tabú, el tema del que todos huían, porque los encara, cuestiona y también los enfrenta. Claro, están en juego todos los territorios indígenas en el hipotético caso de que  partan con una carretera el corazón del Tipnis, y lo saben. Lo saben los dirigentes cooptados por el gobierno y los promotores de la división.

Nadie ahí quería hablar del Tipnis, porque están disfrutando de las pegas, prebendas y bonos que el estado colonial sostiene.

Bertha Bejarano, mujer, Moxeña y ex presidenta de la Novena Marcha, expuso palabra por palabra y mirándolos a los ojos, la amenaza que representa que el gobierno haya intervenido en sus organizaciones y quiera partir el Tipnis con una carretera.

Hay paralelismo impulsado desde el gobierno en las organizaciones de los pueblos ayoreos, yurakares, chiquitanos y guarayos decía un dirigente Guarayo.

En realidad hay paralelismo en casi todas las organizaciones indígenas. La CIDOB que hasta ayer presidía Lucio Ayala, es la paralela a la CIDOB orgánica que preside Adolfo Chávez Beyuma, quien hoy está en la clandestinidad a causa de la persecución que hace el gobierno a la rebeldía de quienes no quieren obedecer a su régimen. Los casos de Cancio Rojas o Félix Becerra Vilcarana, ex Mallkus del Consejo Nacional de ayllus y Markas a del Qullasuyu (CONAMAQ), son otras son otras  crudas pruebas de dicha persecución.

LAS FICHAS DEL GOBIERNO A LA CABEZA DE LA CIDOB.

La noche del 21 de agosto sería algo trascendental para este evento, nos darían señales claras de quienes serían los futuros presidente y vicepresidente de la CIDOB. Las denuncias de los indígenas rebeldes al gobierno eran claras: el ministro de gobierno, Carlos Romero, se reunió con Pedro Vare y Efraín Banderas. La actitud del gobierno no es ajena y no sorprende.

El 13 de agosto, Pedro Vare, presidente de la paralela y masista CPIB, y quien impulsó la anulación de la ley de protección del Tipnis, festejó junto al presidente Evo Morales la promulgación de la ley que quita la intangibilidad al Tipnis y permite la construcción de la carretera por medio del territorio indígena.

Algo pasó en el transcurso del tiempo y no logro entender que fue. Pedro Vare hasta hace no mucho tiempo era enemigo de Evo Morales,  y  tildaba a su gobierno como “narco-gobierno”.

Vare estuvo en la vigilia en la plaza de la ciudad de Trinidad después de la represión que sufrieron los indígenas de la Octava Marcha en Chaparina, era un acérrimo opositor a la carretera por medio del Tipnis, y ahora tiene el aval del gobierno y fue posesionado como presidente de la CIDOB, junto a Efraín Banderas como vicepresidente, igualmente afín al MAS.

El futuro inmediato para los pueblos indígenas es oscuro, tan oscuro, como la pretensión de las empresas petroleras en el Tipnis.

Efrain Banderas nuevo vicepresidente de la CIDOB.

 

LA ORGANIZACIÓN,  LUCHA Y RESISTENCIA.

La CIDOB es la organización más importante de los indígenas de tierras bajas de Bolivia, es a ella que le dedicaron pedazos de sus vidas, paciencia, lucha y resistencia las bases indígenas.

El tejer esta organización costo mucho tiempo, y el gobierno a la cabeza de Evo Morales la destruyó de un plumazo. Es sin duda, un retroceso de muchos años.

Todo termina, y cuando Evo se vaya del poder, las organizaciones indígenas estarán divididas, expuestas, y las heridas tardan en sanar.

Pedro Vare, presidente de la CIDOB, afín al Gobierno central.

 

 

Otro 15 de agosto de MEMORIA Y LUCHA

Marcha por el Territorio y Dignidad, 1990.

Un 15 de agosto de 1990 partía de Trinidad la Primera Marcha Indígena del oriente por el “Territorio y la Dignidad”. Veintiún años después, 15 de agosto de 2011, en un acto conmemorativo de esta marcha histórica, con la dignidad presente y la adversidad etnocida sobre sus vidas, partían nuevamente los 36 pueblos indigenas, en la VIII Marcha en Defensa del TIPNIS.

Este audio recoge las voces de lxs marchistas antes de iniciar la caminata aquel 2011, la cual duraría 64 dias y encontraría a la mitad de su camino una violenta represión policial. La Octava Marcha, obtuvo, una vez llegada a La Paz, la Intangilidad del TIPNIS (territorio que abandero ambas históricas marchas) impidiendo asi la construcción del megaproyecto carretero impulsado por el mal gobierno.
Seis años después nos parece urgente rememorarlas, por que el estado plurinacional de Bolivia, a la cabeza de un exmarchista que acompañó la caminata del 90, ha decidido, con el ejercicio despótico y tirano que otorga el poder, eliminar el logro obtenido con esta dura movilización, y dar via libre a la construcción del “progreso” y la enajenacion capitalista, con la carretera imperialista.
Aun RESISTIMOS!!!

Paisaje sonoro:

Una madruga en la VIII Marcha Indigena, en las pampas del Beni, en la brecha!

El gobierno se apoya en una consulta póstuma y de mala fe para imponer la carretera por medio del TIPNIS

LA CONSULTA FRAUDULENTA DEL GOBIERNO EN EL TIPNIS

Después de la novena marcha indígena del año 2012, las comunidades del #Tipnis, decidieron resistir en su territorio al proyecto caminero, y se organizaron para rechazar a las brigadas de consulta póstuma enviadas por el gobierno central para intentar “legitimar” la construcción de la carretera por medio del territorio indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).
Este vídeo ilustra el carácter de la consulta fraudulenta del gobierno y de la cual argumenta su legitimidad.

El día 3 de agosto de 2017, el gobierno boliviano anulará la ley 180, Ley que protege al territorio indígena de la agresión de colonos, la invasión de madereros y petroleras.

El Tipnis está en alerta y necesita de nuestra apoyo solidario en las movilizaciones que vayan a venir.

#ResistenciaDigna #AlertaTipnis #Bolivia

 

El Bosque de Tsimanes es territorio indígena: Comunidades reafirman su lucha contra el despojo

MEMORIA DE RESISTENCIA, POR LA VIDA

Inicio de la Caminata de pueblos indígenas al Bosque de Tsimanes, 5 de julio de 2017 (Fotografía; Fabio Garbari)

El pasado 18 de julio cinco pueblos indígenas concluyeron la “Caminata de reafirmación de nuestro derecho histórico sobre el área de bosque de Tsimanes, tras 13 días de recorrido y reconocimiento del Bosque, su territorio,  que ahora ha sido declarado área fiscal por el Instituto de Reforma Agraria (INRA).

La Caminata devela lo que, en perspectiva nacional, enfrentan varios pueblos indígenas afectados por proyectos extractivos, o por otras acciones del estado y sus instituciones. Pero también señala la respuesta desde las comunidades indígenas, las cuales alarmadas por las continuas agresiones a sus territorios, se movilizan desde sus propios espacios para proteger sus lugares de vida, que por centenares de años han ocupado.

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Recuperando La Loma Santa: Caminata de pueblos indígenas apunto de ingresar al Bosque de Tsimanes

Foto: La Caminata Indigena llega a San José de Cavitu (de Rocío Vásquez )

La Caminata de reafirmación de nuestro derecho histórico sobre el área de bosque de Tsimanes”,  iniciada el 5 de julioprotagonizada por cinco pueblos indígenas, la cual rechaza la resolución de 2010 del INRA, está a dos días de ingresar al Bosque de Tsimanes, en un movimiento que tiene significado histórico en la larga lucha por el territorio en estas regiones. El dirigente de la CPEMB, Adhemar Mole, informa que la columna de aproximadamente 150 personas recorrerán, y reconocerán las centenarias sendas de lxs buscadorxs de la Loma Santa. Para concluir la caminata solicitan la solidaridad del pueblo boliviano.  Sigue leyendo

“Territorio y dignidad, eso no se negocia”. CINCO PUEBLOS INDÍGENAS REALIZARÁN UNA CAMINATA EN DEFENSA DEL BOSQUE DE TSIMANES

 

(Beni, Bolivia) Este 5 de julio, una importante y simbólica caravana   llamada “Caminata de reafirmación de nuestro derecho histórico sobre el área de bosque de Tsimanes”, será protagonizada por cinco pueblos indígenas. Partirán de San Ignacio de Moxos rumbo al Bosque de Tsimanes, lugar cuya defensa dio paso a la histórica Primera Marcha Indígena de 1990.

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